外編卷下
「地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。」蓋天下之至相比而無間可入者，莫如水之與地。先王之民所以親其上，死其長，歷數百年不可亂者，其上下之相比，蓋如此其至也。然其所以能如是者，亦豈徒善而已哉？必有法焉，封建是也。夫建萬國，則萬國之民各比於其君；親諸侯，則萬國合為一以比於天子。此其所以相維相符，若網在綱，深根固蒂，不可動搖，而後比道成也。後世之郡縣異於是矣。聖人於比之象特發其義，而傳者多以封建為聖人不得已，且自附于柳宗元之說，夫豈未之思乎？
世論多以阮籍為放曠不羈之士，守禮法者羞言之，蓋以迹觀而不以心察之也。余見其沉湎不理，若與世違，然觀漢楚戰場則曰：「時無英雄，使稚子成名。」豈忘慮於世變哉？口不臧否，然待人以青白眼，豈無意於人物哉？居喪飲酒食肉，然慟哭則嘔血數斗，豈不情于哀慼哉？當其王室不競，強臣擅威，戳大臣如刺犬豕，故張華、衛瓘以清直死，嵇康以高簡死，王衍以清談死，陸機等以俊才死。至文帝將求婚，鍾會欲詢以時事而致之罪，而籍終皆以沉湎避。其察微見遠，寄托保身，非高出數子之上，其能脫屣於禍穽哉？吁！善觀人者，當考其跡而逆察其心乃可也。
四明昌國縣東有洩潭，依據山腰，深淺不可測。宣和中，旱甚，簿尉劉泌投詩于潭曰：「未躍天衢卧寂寥，碧潭流溢海山腰。埋藏頭角雖多日，鼓動風雷在一朝。既若有心成變化，豈能無意澤枯焦。神蹤許為蒼生起，願奮威靈上九霄。」詩沉而雨作，時人異之。詩能動天地感鬼神，其此之謂歟 ？
唐元次山承詔詣京師，至汝上，逢山龜亦承詔詣京師，遂與山龜一例乘郵而至。因上書韋陟尚書，願不以結齒於山龜，而以士君子之禮見。吁，在次山進退則甚輕，軒鶴之禍所稔則甚重，可不鑒哉？
樊噲起屠狗，一健將耳，而其諫留秦宮，誚責項羽鴻門，排闥見帝以強高祖之暮氣，當時諸公所不能者，亦豈易薄哉？還軍灞上，此最高祖全身以得天下之機，微噲之諫，子房之助，吾知其不免矣。方項羽降章邯于河北，意輕沛公，豈謂能先入關哉？及關而關閉，然後乃知沛公已得秦而拒之，此其追恨懷王，忿忿於沛公者毒矣，有如復先據其宮室貨寶子女，而一無推遜之形可以自解說，則當日合戰之禍，雖有子房、項伯，誰能救之？故觀秦之富貴而弗之顧，而秦人信其廉；封府庫足以自解，而項羽亮其誠；宜取不取，聽命於項氏，使項氏私之，而天下多其義。此吾所謂全身以得天下之機，特發于噲之一言，孰謂市屠之子智反若是耶？
《金城記》黎常舉云：「欲令梅聘海棠，榧子臣櫻桃，以芥嫁筍，但恨時不同耳。若牡丹、荼䕷，楊梅、枇杷，盡可以為友。」為此說者如或有用，吾知其必善銓量人物也。洪盤洲《海棠詩》云：「雨濯吴妝膩，風催蜀錦裁。自嫌生較晚，不得聘寒梅。」正用前語。
讀《四牡》之詩，當思君臣之義；讀《棠棣》之詩，當思兄弟之義；讀《伐木》之詩，思朋友之義；讀《采薇》之詩，思征伐之義。「有為者亦若是」，乃可也。師曰：「未讀《論語》是這般人，讀了《論語》尚只是這般人，便是不會讀《論語》。」學詩者豈晚唐五字云乎哉？
羊叔子登峴山，慨息謂鄒湛曰：「由來賢達勝士登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮沒無聞，使人悲傷。」湛曰：「公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳，若湛輩乃當如公言耳。」余觀叔子當時擒吴之功未就，難得之歲易流，登臨有感，恐事不成而名無聞，叔子之嘆，豈兒女子之嘆耶？湛不能於此時壯其辭氣，以激昂叔子之志，相與發憤，戳力共事，而進溢美之辭，以求容悅，安知叔子之言在彼而不在此也。
道士林靈素以方術顯于時，有附之而得美官者頗自矜驕。或有作《靈素畫像詩》云：「當日先生在市廛，世人那識是神仙。只今學得飛昇後，雞犬相隨也上天。」
曲端自帥兵日，有叔父必欲居將列以功名自見，力止之，不聽，遂以偏將出戰，後竟敗歸。端勞傷撫殘之餘，軍正以叔將敗告，謂當伏誅不免，委諸法。既誅矣，端乃成服發喪，其祭文曰：「嗚呼！斬叔者涇原統制，祭叔者姪兒曲端。尚享！」士莫不畏服。又方秦丞相殺諸公時，趙公鼎薨於謫所，有名士大夫遣祭於道間。秦聞而索之，將羅織之罪，而其文止叙年月日，具位姓名，致祭於某官之靈，嗚呼哀哉，尚饗而已，秦竟不得而罪焉。
李龍眠有別墅，堰流繞之，名曰「璇源館」，館有亭曰「讀真」，蓋取龍安山主懷嵩曾於此日讀《太真經》也。林和靖題詩其上云：「僧廬荒落背秋城，百尺寒梢子滿庭。俗客不來高睡足，焚香應讀《太真經》。」此絕今集所遺。
蘭亭之茂林修竹足以益右軍之美，而平原之草木不足以貸贊皇之辜；午橋之燠館涼臺足以佚晉公之老，而金谷之池亭不足以蓋季倫之愆。信乎園池臺沼倘無清德以將之，而不知所以樂其樂，則自簪芳醉醲之外無它適，自梏安攖惰之餘無異趣，鮮不贊皇季倫也。
建炎樞密聶昌，臨川人也。上庠釋褐出身，元名山，御筆改今名。朝廷令往河北割地，尼瑪哈須昌撤傘而後見，昌云：「彼此皆王臣也，平交者安有撤傘之禮。」竟不從，尼瑪哈亦莫之屈。當時河北百姓不肯割地，昌因與敵爭，戰死河北。聖恩軫其忠，謚曰「榮愍」，見《東都事略》。昌死未幾，於東京相國寺殿壁題詩云：「星流一箭五心摧，電掣戈矛兩脅開。車馬亂中顱項劈，烏鳶啄後骨成灰。有身報國今償志，無計歸家漫舉哀。寂寞孤魂何處看，冥冥空築望鄉臺。」字畫儼然，如昌親染，見者皆憫之。昌子為湖北帥司參議，孫周臣為市舶提舉，孫某為高郵主簿。忠魂英氣已死猶生，而聖朝賞延不絕，豈負人也哉！
《春秋․桓公十二年》十二月，鄭師伐宋，丁未戰於宋。杜氏云：「既書伐宋，又書戰於宋者，以見宋之無信也。」余謂不然，蓋宋諱敗耳。《春秋》為魯諱則可，若居將帥之任，受閫外之寄，小勝則告捷而邀功，大敗則不言而諱過避罪，是欺君也，孰謂君可欺乎？
行都城北五十四里，臨平湖岸有山，山有景星觀，觀有邱真人祠，有丹爐。邱本唐人，仕嘗為郎，棄宦學道，于此飛昇。顧況訪之，有詩曰：「五月五日日正午，獨自騎驢入山塢。來到君家不見君，下驢倚杖叩君戶。驚起山童開竹扉，黃犬搖尾銜人衣。試問先生往何處，云入山中採紫薇。平明一去今未歸，引我池中看釣磯。池中數個白鷗兒，見人慣後癡不飛。待君歸來君未歸，却復騎驢下翠微。」句句可圖繪也。
孟子聞樂正子為政，喜而不寐。門人曰：「何以喜？」則曰：「正子好善。好善優於天下；一不好善，讒諂面諛之人至，國欲治，可得乎？」蓋小而郡守，大而監司，上而宰相，有直諒多聞之士為司幕僚屬，相與咨諏，相與扶持，相與講明，相與贊助，是所以為善也。若曰坐於僉廳者，惟固寵是謀，奉承上意，書擬遷就，是不好善，是讒諂面諛之人矣。范文正公曰：「僉幕須得可為我師者為之。」正孟子之意也。
有號楚客者，以能詞居淮東。余嘗於馮深居寓館見十數解，皆淫麗不則之句，初無止于禮義者。其死也，淮安守些之云：「一從楚客死，淮山無顏色。」吁，長淮富英奇，由來尚矣。蒙衝一炬，老瞞褫魄，非廬江周瑜而誰？正色一叱，六館震驚，非歷陽何蕃而孰？相楚三月，吏無奸邪，期思叔敖也。守蜀數年，俗好文雅，舒人文翁也。桐鄉嗇夫，治行稱最。居鄛亞夫，計謀多奇。河南二程，道學宗師，而坐黃崗。包、馬二公，人物冠冕，而生肥水。至如山陽徐積，淮海秦觀，或以孝節稱，或以才學顯，不可悉數。近世如龔先、董槐、邱祟、章掞、陳夢斗、焦炳炎，皆以智能謀國者，又層見叠出。皆山川孕秀，神鬼祗符，奚獨以楚客之存亡而為輕重耶？因賦一絕云：「淮邦產寶皆奇士，楚客能詞只小夫。些語凄涼君自感，非應山色獨關渠。」
郴之桂陽縣東有廟曰「九江王」，所祀之鬼乃英布、吴芮、共敖也。紹興間，劉頷為守，乃論九江王，項羽所偽封，芮、敖追義帝而布殺之，放弒之賊，豈容廟食，遂毀之。荊門有伍子胥廟，南軒張先生首平之。蓋子胥，吴視之為忠，楚視之為讎，尚安得血食於眾惡之地耶？劉、張所見前後契合，偉哉！
明之慈溪縣西北有慶安寺，寺之前有古松夾道，綿亘數里，望之如蒼雲。其一最巨而奇，蜿蜒若龍飛，偃如蓋臨池之上。寺後有泉出于深谷，僧以巨竹連筒引行數里，支分于松下石池，溢入于溪。舒龍圖亶有詩云：「門前屏障遶潺湲，付與林僧夜坐還。松蓋作雲散十里，竹龍行雨出千山。白公香火蓮開後，謝氏池塘草夢間。我亦鳳凰臺上客，圖閑却笑未能閑。」其後，邑長沈時升有造舟之役，睥睨茲松，將斤焉。里士馮文學魏作詩以遺沈，賴以不伐，松因詩而壽焉。曰：「寒松一幹老蒼蒼，古寺門前歲月長。匠伯偶圖舟楫利，禪翁方患斧斤傷。得全此日同齊櫟，勿剪他年比召棠。可但與君期久遠，相將俱列大夫行。」
元祐初，起范蜀公於家，辭表云：「六十三而致仕，固不侍年；七十九而造朝，豈云知禮？」史越王有表，中自序云：「逡巡歲月，七十有三。補報乾坤，萬分無一。」語意相類。
白石姜堯章奇聲逸響，率多天然，自成一家，不隨近體，有《詩說》行於世。數十年來，曾景建、劉改之、張韓伯、翁靈舒、趙紫芝、徐無競、高菊磵諸公俱已矣，自餘以詩鳴者，皆非能專續白石之燈。惟鄱陽張東澤受訣白石，攻詩澄潔，駸駸欲遡太白而上之。余嘗謂東澤：家本二千石，而瓶不儲粟；身本貴遊子，而癯如不勝衣；舉世阿附，而日夜延騷人韻士論說古今；客退吟餘，寄趣徽軫，曾不一毫預塵世事。蓋所養相似，所吟亦不相違，信詩人之不得不講尚友師也。
司馬遷謂袁盎仁心為質，引義慷慨。余謂盎陰持變詐、陽為忠直之人耳。盎與晁錯有隙，七國之變，盎獨宣言於廷曰：「不足憂也。」疑其有必勝之策。及景帝屏人語，但言斬錯以謝七國，則兵可不血刃而罷。及既斬錯，而七國之兵亦不退，是假天子之威以報私怨耳，豈仁心耶？
安祿山之亂，哥舒翰與賊將崔乾祐戰潼關，見黃旗軍數百隊，官軍以為賊，賊以為官軍，相持久之，忽不知所在。當時昭陵奏陵內是日石馬皆汗流。故李義山美李晟平朱泚云：「天教李令心如日，可待昭陵石馬來。」余謂詩固佳矣，豈可待石馬來耶？嘗在京口有客傳《賀新郎》一曲，乃為東閫趙先生壽者，奇甚：「天意扶炎宋，為吾皇，維衡嶽孕，長沙星夢。社稷勳庸天地窄，不數智功名勇。要自有、胸中妙用。擎着東南一柱，看邊民、買犢歸耕種。官職易，此身重。 黃封已見傳宣送，恰春來，洪鈞初轉，紫樞歸拱。歲歲玉樓春噀處，慧質明妝環擁。正弟勸、兄酬歡縱。一寸丹心堅似鐵，待磨崖、勒就浯溪頌。龍尾道，接天踵。」余謂奇則奇矣，然當今九重奠枕東閫，坐鎮淮右，豈宜更待勒浯溪之頌耶？《傳》曰：「盡美矣，未盡善也。」此詩此詞之謂歟？
《容齋隨筆》云：「今之州縣，移徙改割，往往或失其故名，或州異而縣不同者。如：建昌軍在江西，而建昌縣乃隸南康；南康軍在江東，而南康縣乃隸南安；南安軍在江西，而南安縣乃隸泉州；鬱林為州，鬱林縣隸貴州；桂陽為軍，桂陽縣隸郴州。」余因考之《西漢․地理志》所載縣名重複亦多。如：清河、臨淮之兩東陽，東海、臨淮之兩開陽，齊及東萊之兩臨胊，濟南、南陽之兩朝陽，潁川、汝南之兩定陵，平原、瑯琊之兩平昌，臨淮、東萊之兩昌陽，武都、五原之兩武都，鉅鹿、常山之兩曲陽，五原、代郡之兩安陽，山陽、泰山之兩平陽，代郡、勃海之兩平舒，清河、定襄之兩武城，以至泰山、東都、東海、犍為之為武陽者四，又不可不知也。
黃東浦題二十四字於寓居壁間云：「氣韻閑曠，言詞精慎，威儀端闊，動作詳雅，酬應溫恪，接訥謙洽。」字畫宏楷。每訪之，一見使人肅然加敬，前輩踐履蓋如此。
寫照非畫科比，蓋寫形不難，寫心惟難。寫之人尤其難者也。夫帝堯秀眉，魯僖、司馬亦秀眉；舜目重瞳，項羽、朱友敬亦重瞳；沛公龍顏，嵇叔夜亦龍顏；世祖日角，唐高祖亦日角；文皇鳳姿，李相國亦鳳姿；尼父如蒙魌，陽虎亦如蒙魌；竇將軍鳶肩，駱賓王亦鳶肩；楊食我熊虎之狀，班定遠乃虎頭；司馬懿狼顧，周嵩乃狼抗。若此者寫之似足矣，故曰寫形不難。夫寫屈原之形而肖矣，倘筆無行吟澤畔懷忠不平之意，亦非靈均。寫少陵之貌而是矣，倘不能筆其風騷冲淡之趣，忠義傑特之氣，峻潔葆麗之姿，奇僻贍博之學，離寓放曠之懷，亦非浣花翁。蓋寫其形必傳其神，必寫其心，否則君子小人貌同心異，貴賤忠惡，奚自而別？形雖似何益？故曰「寫心惟難」。夫善論寫心者，當觀其人，必胸次廣，識鑒高，討論博。知其人，則筆下流出，間不容髮矣。倘秉筆而無胸次，無識鑒，不察其人，不觀其行，彼目大舜而性項羽，心陽虎而貌仲尼，去其人遠矣。故曰「寫之人尤其難」。本朝士大夫游戲筆墨者，自坡仙、叔黨、文與可、楊補之、米元暉、廉宣仲而次，遣妙皆為世寶。二十年來，徐抱獨、蘇希亮、高菊磵、趙子固、周肖白亦各寄興於畫，世亦爭傳。惟寫照入神，今僅葉苔磯一人而已。蓋苔磯讀唐詩數百家，落筆有驚人句，日與褒、鄂人物遊，凡江湖吟人未識則討論之，既識則寫之。今積數卷，每一卷舒，如親與諸吟人談笑觴詠，窮達夷險，洞見肺肝，皆不能隱，真寫心者矣。唐摩詰詩人也，前輩謂其畫中有詩，詩中有畫，其與苔磯同一志趣歟？故寫照非畫科比，寫形不難，寫心惟難，寫之人尤其難者，良有以也。
《詩》云：「涇以渭濁。」東坡云：「涇水一石，其泥數斗。」是涇不自知其濁，而反以渭為濁也。惟杜少陵曰「回首清渭濱」，深得其旨。馮深居題道士鄭渭濱詩卷云：「江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。」
竹為植物，出地不膚寸，與凡草木同，及解籜，柯葉橫出，幹三四丈，畸焉！蓋凡卉，秋受霜，冬被雪，破折毀裂如無生，獨此君方嬋娟整秀，坐視霜雪而自若，豈凡草木比哉？故君子亦若是，平居應接交游，詡詡怡怡，若庸人也，倏事有不可於心，人皆戚戚，我獨愕愕，物悉流矣，身獨止焉，是亦此君之不以霜雪而改柯易葉也。子猷曰：「不可一日無此君。」蘇長公曰：「無竹令人俗。」豈為觀美耶？借竹以養性，不為俗子之歸耳。古今詩人風流意度，清節高趣，政自不凡，如竹可愛，使人一見，洒然意消。余得《俗子》之詩曰：「俗子俗到骨，一揖已溷人。不知此曹面，何得有許塵。」正子猷、長公之所畏避者也。
《顏氏家訓》云：「江南閭里間，士大夫或不學者，羞為鄙朴，道聽塗說，強事飾辭，呼『徵質』為『周鄭』，謂『霍亂』為『博陸』，上荊州則稱陝西，下揚都要云海郡，言食則餬口，道錢則孔方，問移則楚丘，論昏則宴爾，及王則無不仲宣，語劉則無不公幹。若此之類，傳相祖述，訛以傳訛，問之則不知源流，施安則時復失所。殊可笑而不可化也。」平江里巷傳習呼營妓之首曰丁魁、朱魁，謂城之門曰閶關、齊關，若然，則黃魁、衛魁，貴賤不分，雌雄莫別，而湧金關、候潮關與函谷關、大散關雜稱之，亦莫知是何地頭矣，是亦可笑而不可化者矣。
附錄
自古取蜀，將帥皆不利。漢岑彭、來歙討公孫述，遭刺客之禍。魏鄧艾、鍾會討劉禪，皆族滅。後唐郭崇韜、康延孝、魏王繼岌討王衍，皆死。國朝王全贇、崔彥遠討孟昶，皆坐廢。開禧間，楊巨源、李好義討吴曦，皆為李子文所殲。近余玠為宣諭凡十年，亦不克令終。
京兆李鑾欲以女妻戎昱，欲令戎改姓，戎辭焉，有「千金未必能移姓」之句。僧貫休以詩謁錢王云：「滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。」王喜甚，遣人諭之，令改「十四」為「四十」，乃可相見。貫休曰：「州亦難添，詩亦難改。孤雲野鶴，何天不可飛？」遂入蜀事孟知祥。事與戎昱相類。
拜亦多儀矣。九拜者，九稽首也，九拜手也。稽顙者，頭至地也。荀子《大略》曰：「稽首至地曰稽顙。」平衡曰磬折，頭與腰平曰平衡也。頓首者，頭叩地也。太甲拜稽首者，蓋頭至地而留之稽久也。法帖中，晉元帝與王導帖皆稱頓首者，蓋尊師傅如此，非伏地而拜也。故曰古者君臣相答拜，非也，俱稽首也。空首拜者，頭至手所謂之拜手也。雅拜者，唐人先下一膝謂之雅拜也。奇拜者，一拜也。褒拜者褒音報，再拜也。凶拜者，拜而後稽顙也。吉拜者，振動戰慄也。雙拜者，古人之拜兩膝俱也，如今道士拜是也。或曰有父母答拜其子，姑舅答拜其婦者，蓋古人皆席地而坐，只拜手而受其拜，亦非伏地也。惟婦人之拜，自則天欲自尊，更而為跪。《樂府》曰：「長跪問夫君。」有曰：「伸腰再拜跪。」如今樂舞遍數有似之也。男子亦有跪。秦王問，范睢請，蓋君前臣跪，父前子跪是也，亦膝跪地而立。而惟夷狄之拜曰膜拜。今髠緇之拜，仰兩掌以受顙是也。夫尊君之禮不過曰誠惶誠恐，頓首頓首。今折簡平交必曰惶恐百拜，曰惶懼端拜，又曰惶懼端拜，又曰惶恐端拜，百拜申禀，何也？
溫湯、溫泉，有之者不一。福之城外一池頗寬，源之初熱，流之末溫。流溢百步，可以漚田膏稻，非專待浴者而已。廬陵大興新田二泉，熱不可掬。分寧毛竹山，泉在驛路之側，溫而不熱，覆以密室，往來者便浴焉。臨川銅山，熱可充烹飪。其流分為二派，其陰泉常寒，陽泉常沸，飛霧如烟，雖霜雪無以改其熱。然諸泉皆本硫黃，氣腥而良，浴者可以愈疥。崇人（校者案：「人」當為「仁」之誤。）伍峰山下有湯泉，常溫，能瑩人肌膚，潤人顏色。張無盡之詩曰：「誰知馬上腰金客，洗去塵埃換玉顏」是也。浴之者百疾俱瘥，多吉祥事。獨不腥者，豈神仙浴丹之所，沾溉後人歟？至歙之夥山第四峰，有香溪泉，其沸如湯，其赤如朱，刺史薛邕就立廬舍，設盤杅以浴病者，病無不瘥，蓋硃砂發見者也。好事者皆汲去，澄砂以入藥，經歲月而香甘宛然，清潔如故。耿南仲、徐元龜皆有文以記其異。此泉不可與硫黃湯同日而語矣。
唐人都長安，語音非東南比。于詩句考之，如「綠浪東西南北路，紅闌三百九十橋」，十，當為諶也。「為問長安月，如何不相離」，「恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花」，相，當為厮也。思必切。「晚來幽獨恐傷神」，恐，當為共也。後人皆倣而為之。如：「三十六所春風館，一一香風送管絃。」「煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。」又如：但姓為檀，紹興間南有監司曰但中庸，是也。今婦人見人則曰「萬福」，彼此道「勝常」「勝」字當為「升」字。蓋王建《宮詞》曰：「新睡起來思舊夢，見人忘却道勝常。」凡此皆律詩，不如此則不協律矣。
杜子美父名閒，杜詩中無「閒」字。王荊公父名益，故所著無「益」字。東坡祖諱序，故為人作序俱云「叙」，又改作「引」字。張芸叟父名蓋，故表中改云「此乃伏遇皇帝陛下」，今人亦倣之，用「此乃」，非也。
「閉門學《易》程夫子，清坐焚香范史君。」蓋燒香，士大夫之清致也，此不可與奢侈者例論。嘗考沉香之所產非一，真臘為上，占城次之。而真臘之中又有三品，綠洋為上，比之三泊，佛囉安為下矣。大概生結者為上，熟脫者次之；堅黑者為上，黃者次之。固當考之氣體，然沉之形亦多異。形如犀角沉也。形如燕口沉也。如附子者，附子沉也。如梭者，梭沉也。又不可專取其體與形似也。試之亦有方，矴之入水而微有聲者，有先沉而後浮者，有先浮而後沉者，有似沉似浮而弄水者，又當先其氣質而後論其沉浮也。予嘗斷以一說：龍涎不必合烏里、真里博，蓬萊、鷓鴣欖，速不必用，但以大黑片辨。沉置之烈火上，而以篤耨加沉片之上，待其沸，則置片腦于篤耨之汁中，其妙足矣。蓋此外多淫麗不則之香，不若此清而雅也。予又謂香有富貴四和，不若臺閣四和，臺閣四和不若山林四和。蓋荔枝殼、甘蔗滓、乾柏葉、茅山黃連之類，各有自然之香也。漫及之。
自元豐以孟子為鄒國公，廟在兗州之鄒縣。政和五年春，乃詔以樂政子克配享，公孫丑以下從祀，加封爵焉。樂正子克，鄒國侯。公孫丑，壽光伯。萬章，博興伯。告子不害，東阿伯。孟仲子，新泰伯。陳臻，蓬萊伯。充虞，昌樂伯。屋廬連，奉符伯。徐辟，仙源伯。陳代，沂水伯。彭更，雷澤伯。公孫子，平陰伯。咸丘蒙，項城伯。高子，泗水伯。桃應，膠水伯。盆成括，萊陽伯。季孫，豐陽伯。子叔，子陽伯。自渡江以後，鄒、魯隔絕而孟子無廟，其配食從祀，學者罕知之。後有機緣，幸舉而行之。
君有君國，卿有卿列，郎有郎曹，夫稱人曰君曰卿曰郎者，皆所以貴之美之也。曰平原，曰商，於漢碑曰府君。東坡曰：「何止容君數百人。」用周顗故事，指王茂弘之流也。王子猷愛竹，目為「此君」，尊尚之無可疑。至于卿則有不同。曰荀卿曰虞卿，杜少陵指花將而卿之，曰「人道花卿絕世無」，似乎溢美。及鄭善果語宋璟云：「中丞奈何卿五郎？」乃知卿亦可重而亦可輕也。然宋璟復鄭之語曰：「爾非張家奴，何郎之有？」嘗考武承嗣諂二郎，呼為五郎、六郎。安祿山畏林甫，呼為十郎。王繇畏王鉷，呼為七郎。宦者不敢名李輔國，呼為五郎。是承嗣輩奴事于人而稱之，明以是呼郎亦不足為美。若然，則少陵詩中送蘇四郎，答鄭十七郎，例似奴于人而郎稱之者論之，不可也。予謂孫郎、周郎、何郎、潘郎、沈郎等，皆一世文人，少年勳業，才名貴重，人美以郎不敢第行稱者，斯足喜歟？不然，則中山何自稱曰「前度劉郎」者，必非敢與張、林、王、李輩伍也。或自卿、君、郎之外獨以行稱，如高三十五、孟六、歐陽九、蘇二之稱。今人若此，必蒙其唾駡矣。
吴下風俗尚侈，細民有女，必教之樂藝，以待設宴者之呼，使令莫逆，奉承惟恭。蓋覬利贍家，一切不顧，名為私妓，實與公奴無異也。長大鬻為妾，狠戾則籍之官，動以千計。習俗薄惡，莫此為甚。鄰郡亦有，未若吴之繁也。天台陳潤道作《吴民女》一詩，殊益風教：「吴民嗜錢如嗜飴，天屬之愛亦可移。養女日夜望長成，長成未必為民妻。百金求師教歌舞，便望將身贍門戶。一家飽暖不自憐，傍人視之方垂涎。朱門列屋爭妍麗，百計逢迎主人意。常時棄疎自怨啼，一旦承恩多妒忌。古人怕為蕩子婦，夜夜孤眠淚如雨。今人甘為貴人妾，得意失意花上月。蕩子不歸寧空房，主人喜怒多不常。」吁！使潤道為吴守二年，則舊染將一新也。
酒有箬下，謂烏程也。九醞，謂宜城也。千日，中山也。葡萄，西涼也。竹葉，豫北也。土窟春，滎陽也。石凍春，富平也。燒春，劍南也。桑落，陝石也。烏孫國有青田酒，名曰青壺。三伏取蓮葉卷酒就蓮柄吸之，謂之筒酒。又以黃甘醞酒曰洞庭春色。此古人名酒者也。至我國朝京師造酒，惟內酒坊酒法庫。上皇朝始置上醞局，其外諸后殿、親王府與主弟勳戚之家，例許醞造，間賜以美名。惠恭后殿曰儀德，寧德后殿曰坤儀，德隆殿曰日月波瀾，聖后殿曰坤珍，宣仁高后宅曰香泉，欽聖向后宅曰天醇，欽成朱后宅曰璚綠，紹懷劉后宅曰玉腴，明達劉后宅曰瑤池，燕邸曰迎醳，趙邸曰瓊醑，曰玉液，蔡邸曰春泉，鄆邸曰瓊醙，景邸曰雲醙，濟邸曰浮春，曰嘉成，肅邸曰蘭旨。昌王宮曰瑞露，潞王宮曰親賢。李導勗曰金波，王師約曰源瑤，李瑋曰衮醒，王詵曰碧春，張敦禮曰靈液，曰醁，曹詩曰成春，曹晟曰保平，潘正夫曰慶源，曹湜曰介壽，蔡京曰君臣慶會，鄭醑紳曰清醑，蔡鞗曰棣華，童貫曰褒功。又官府所造，開封曰瑤泉，洛口曰金泉。下至市肆，如太平豐樂亦賜名曰眉壽。取用不同，而俱得古人名酒之意。
公孫弘在相位，大開館閣以延賢。所謂館目，則各有別，曰欽賢，曰翹材，曰接士。欽賢以侍德任毗贊之賢，翹材以處九卿二千石之列，若接士，則一介之善、一方之藝皆得居之。其好賢樂士之意亦粲然可觀矣。及高賀以故人見，乃止食之以脫粟，覆之以布被，豈弘之奉養，例爾菲薄邪？抑故人者私有以處之，不在三館之列耶？否則賀，士子也，館之接士者姑若是，而所謂欽、翹又自別有待上客之盛禮耶？弘之詐是未可知也。獨怪今之登顯仕者，其取媚貴要，則有郊勞，有祖送，水陸具陳，聲妓交集，曰折俎也，犒從也，曰供不盡也，曰筵不坐也。巧為名色，獻讒貢餌，惟恐繼富之不奢。至于禮士友，待親朋，則不過具草酌，煩蓐食而已。曰真率也，曰亡具也，曰公帑築底也，曰厨傳蕭條也。訑訑聲色，距人千里，惟恐周急之不暇。是何輕貧賤而重富貴若是其甚耶？高賀有云：「脫粟布被我自有，何用故人為？」又云：「弘內五鼎，外膳一殽，其險詐也。」噫！
嘗見有人彈范蠡文云：「匿怨友其人，丘明所恥，非其鬼而祭，聖經是誅。今有竊高人之名，處眾惡之所。有識之士，莫不共憤；無知之魂，豈當久居。可不雪讎恥于千載之前，正禮義于萬世之下？吴江三高，即越之范蠡，晉張季鷹，唐陸魯望也。考之世代，相去甚遠，揆之名節，乃大不同。切見范蠡，越則謀臣，吴為敵國。以利誘太宰嚭，而脫彼句踐；鼓兵却公孫雄，而滅我夫差。既遂厥謀，又疑其主。鄙君如鳥喙，累大夫種以伏誅；目己曰鴟夷，載西施子而潛遁。且古之隱者自稱草野，《易》稱『高尚，不事王侯』。如蠡者，致產累數千萬，而變姓名于齊陶；轉貨逐什一利，而詭踪跡于江海。語其高節則未可，謂之知術則有餘。假扁舟五湖之名，居笠澤三高之首。況當無邊勝地之上，着此不並戴天之讐。其視菰菜蓴羹、敝屣名爵、筆牀茶竈、短棹江湖者，豈容與之並駕臨風、聯鑣釣雪耶？載觀往證，歷考近吟，九江王之廟桂陽，紹興劉領為放弒之賊而毀其貌；伍子胥之祀荊楚，南軒張公以讐隙之人而平其祠。事正相符，言不容遏。『可笑吴癡亡越憾，却誇范蠡作三高』，劉清軒見譏固已深；『千年家國無窮恨，只合江邊祀子胥』，黃東浦賜誚尤不淺。得罪名勝，難亞清高。所合禠其祀于斯堂，沉其軀于濁水。別議高尚如季鷹、魯望者充其祀，庶幾笠澤之高風益凛，松江之夜月增明。不惟公論可以大伸，抑且風教實非小補。」此文雖近乎刻，亦有大議論存焉。因錄記之。
孩提之童才入學，使之徐就規矩，亦必有方，發于書學是也。故「上大人，丘乙己。化三千，七十士。爾小生，八九子。佳作仁，可知禮也」，殊有妙理。予解之曰：大人者，聖人之通稱也。在上有大底人，孔子是也。丘是孔子之名，以一箇身己教化三千徒弟，其中有七十二賢士。但言七十者，舉成數也。爾是小小學生、八歲九歲底兒子，古人八歲始入小學也。佳者，好也。作者，為也。當好為仁者之人。可者，肯也。又當肯如此知禮節，不知禮無以立也。若能為人知禮，便做孔子也做得。凡此一段也，二十五字，而爾字君其中。上截是孔子之聖也，下截是教小兒學做孔子。其字畫從省者，欲易于書寫。其語言叶韻者，欲順口好讀。己、士、子、禮四字是音韻相叶。也之一字乃助語以結上文耳。言雖不文，欲使理到，使小兒易通曉也。
紹興間，張彥實擴知制誥，行紅霞帳張頑兒轉郡夫人詞，有曰：「某某兒，柔惠宅心，溫恭率履。早備掖庭之列，居多夙夜之勤。積譽彌芳，渙恩斯渥。」又紅霞帔鄭廿八、侯九娘轉尚字，詞曰：「以爾內堅誠信，外盡恪勤，夙夜在公，禮無違者，躐升爾秩，庸爾朕恩。」又紅霞帔馮十一娘、張真奴、劉翠奴、劉十娘轉典字詞，紅霞帔鮑倬兒、紫霞帔王愛奴轉掌字，又典記邢廿二轉司字，又掌闈劉宣添轉典字，紅霞帔王八兒轉掌字。夫以宮禁百執事之人，固有定分，有定職，不可躐進，所以轉遷資品，皆有誥詞以示寵褒，亦是國體。然馮十一、邢廿二、王八兒、倬兒之名殊覺不雅，有忝王言。曷不以柔惠懿美等，或一字或二字名之？豈不得體？「必也正名乎」，此之謂也。
唐人詩中用字平仄與今人不同，嘗言之于前矣，今以未言者再言之。唐彥謙《春雨》詩云：「燈檠昏魚目，熏爐咽麝臍。」檠字平聲，今作去聲用。王建《贈李翱僕射》：「旗旛四面下營稠，手詔頻來老將憂。每日城南空挑戰，不知坐縛入唐州。」挑字平聲，今作上聲用。《贈田侍郎中歸鎮》詩曰：「將士請衣忘去貧，錄窗紅燭酒收新。」請作平聲用。劉夢得《贈日本僧知藏》詩云：「為問中華學道者，幾人雄猛得寧馨。」以寧字為平聲。李山甫《赴舉別所知》云：「黃祖不憐鸚鵡客，誌公偏賞麒麟兒。」以麒字為去聲。杜荀鶴《經賈島墓》詩云：「謫官自麻衣，銜怨至死時。」以冤為怨，以去聲為平聲矣。元微之《春遊篇》：「欲終心懶慢，轉恐意闌散。」以散為山，以去為平聲矣。本朝李平叔和韵云：「望雲驚岳峙，懷舊覺雲散。」亦以散為平聲也。今世人稱諸樂工謂之散樂，指散為上聲。予謂不然，唐梨園樂部所散之樂工也，此時家給據放散，如此則散乃去聲矣。
以上十六則見《涵芬樓》本《說郛》卷六十《藏一話腴》
甲午歲，端平元年七月八日，我師尅復彭城，麾下洪福得亡金人手鈔詩冊。王貴叔之客，即彭城舊歸朝人，漣水教官孟格承之也，見之曰：某鄉友趙禎仲祥之筆澤。承之因言詩家名字爵里，余於其中得一二篇，迺知河朔幽燕渾厚之氣至此散矣，因錄於後。李國棟夏卿《感懷》云：「東金西木，兩睽違，由此生男不足依。但願相忘不相顧，莫言誰是復誰非。幾家能用三牲養，千古空傳五彩衣。一把殘骸著無處，不歸溝壑欲誰歸。」自註云：珞琭子曰「東金西木，定生五逆之男」，僕命庚申日，甲申時，政為此爾。梁詢誼仲經甫，絳州人，《哀遼東》一首云：「守臣肉食頭如雪，夜半群胡登雉堞。十萬人家靡孑遺，馬蹏殷染衣冠血。珠玉盈車宮殿焚，娟娟少女嬪羶葷。路逢人語辛酸事，骨痛心摧不忍聞。我今來作遼陽客，入境臨風弔冤魄。遼水無聲遼地空。蕭蕭暮雨天垂泣。青綾慣睡直承明，偏褧縵胡不稱情。見說豺狼當路立，自憐烏鵲繞枝驚。安邊計策無何有，憂國形骸太瘦生。何日凱還思舊職，不才猶可薦《咸英》。」史舜元《哀王旦》一首云：「八月風高胡馬壯，胡兒彎弓向南望。鐵門不守犯孤城，失我堂堂仁勇將。將軍之起本儒臣，緯武經文才過人。墨磨楯鼻埽千字，箭射戟牙驚六軍。憶昔同時初上疏，明日東華聽宣諭。我從金轂東巡邏，公總干戈練征戍。三月和兵好始修，胡兵一夜襲通州。練衣出郭雖頻戰，氈帳沿河未肯休。將軍盡出兵如水，燒胡之車破胡壘。倒戈棄甲十萬人，亂轍靡旗三百里。金甲煌煌金印光，詔書命我守昆陽。然知人有百夫勇，可奈倉無一日糧。叛臣暗作開門策，一虎翻為羣犬獲。胸中氣憤爆雷聲，頷下鬚張蝟毛磔。將軍雖死尚如生，萬里遙傳忠義名。昔聞陝右段忠烈，今見常山顏杲卿。棟折榱崩人短氣，平生況切同年義。試歌慷慨一篇詞，定灑英雄千古淚。」王旦者，昆陽守王子明也。余於《感懷》篇著其無父子之道，亡國之本也；於《哀遼東》、《哀王旦》篇著其敗亡之迹，以見天道之好還也。因名集曰《文俘》而歸之云。
以上一則見《適園叢書》第十二集《藏一話腴》
《四庫全書 蔵一話腴》 （宋）陳郁 撰
欽定四庫全書
子部十
蔵一話腴
雜家類三
雜説之屬
提要
（臣）等謹案蔵一話腴四卷宋陳郁撰郁字仲文號蔵一臨川人理宗朝充緝熙殿應制又充東宫講堂掌書始末畧見其子世崇隨隠漫錄中世崇載度宗嘗贊郁像有文窺西漢詩到盛唐之語寵奬甚至岳珂序稱其閉户終日窮討編籍足不蹈毁譽之域身不登權勢之門然劉壎隠居通議有度宗御札跋惜其下訪陳郁父子之卑陋又周宻武林舊事載諸色伎藝人姓名所列御前應制者八人姜特立為首而郁居第四則郁亦特立之流惟特立名列宋史佞幸傳而郁不與焉似乎未可同日語耳是書分甲乙二集又各分上下卷多記南北宋雜事間及詩話語詳隠居通議條下亦或自抒議論珂序又稱其出入經史研究本末而風月夢怪嘲戯訛誕淫麗氣習凈洗無遺今觀所載如謂周子游廬山大林寺詩水色含雲白禽聲應谷清一聫前句是明後句是誠附會迂謬殆可笑噱惠洪解杜甫老妻畫紙為棊局稚子敲針作釣鈎一聨以老妻比臣以稚子比君固為妄誕郁必謂上句比君子之直道事君下句比小人之以直為曲亦穿鑿無理所錄諸詩亦皆不工其持論如謂孔子不當世家豫讓不當入刺客傳史記不醇頗涉庸膚謂李虚中以年月日時推命而不知韓愈作虚中墓誌其推命實不用時尤失考證然所記遺聞多資勸戒亦未嘗無一節之可取焉
乾隆四十六年十月恭校上
總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅
總校官 （臣）陸費墀
●藏一話腴原序
陳藏一以詩文名世眞西山劉漫塘陳習庵交稱之余始過其語今觀所述話腴博聞强記出入經史硏攷本末則則可法度而風月夢恠嘲謔訛誕滛麗氣習浄洗無遺豈非自思無邪三字中踐履純熟致是耶廼知三君子可謂具眼矣甞謂近時江湖詩人多然不誇而誕則空而迂流於謁者皆是惟藏一閉户終日窮討編籍足不蹈毁譽之域身不登權勢之門及叩其中則詞源學海浩乎莫之涯涘若藏一豈多得哉詩史曰讀書破萬卷下筆如有神因爲藏一誦而併書之編首云棠湖翁岳珂肅之
●欽定四庫全書
藏一話腴内編卷上
（宋）陳郁 撰
藝祖微時日詩云欲出未出光辣撻千山萬山如火發湏臾走向天上來逐却殘星趕却月國史潤飾之乃云未離海嶠千山黒才到天心萬國明文氣卑弱大不如元作辭志慷慨規摹逺大凛凛乎已有萬世帝王氣象也
孝廟時一名士解郡文學秩歸用押綱賞格循轉其詞曰爾以師儒之重甘從綱吏之卑爾既不愛其身朕亦何吝於賞勉進一秩以旌厥勞大哉王言不知自策勵以副警諷者非士也
易於豐噬嗑有雷電之威故皆能折獄若賁無雷之威則小明不足以立事故曰無敢折獄子路片言折獄以其有威也信矣人必有威然後不爲人所慢侮且可以應猝然之變也君子不重則不威立身之本歟
左氏傳襄九年載魯穆姜之言曰元者善之長亨者嘉之會利者義之和貞者事之幹坦然明白後十三年而夫子生則繫辭非夫子作也明矣亦左氏之辭多誕乎抑文言非夫子所作乎
仁廟時歐陽脩以九月朔拜内相眞西山以端平甲午九月初除内相洪平齋草制云粤我仁祖有若臣脩朝京師於甲午之年拜内相於季秋之朔當時以爲用事精切如此
孫冕臨江軍新淦人擢進士第天禧末守蘇州會鄉里素交罷相以賔傅出判臨杭舟泊蘇臺歡欵甚宻謂孫曰老兄淹遲日乆且寛衷予當致拜聞冕正色答曰君二十年出處中書以素交潦倒江湖不預一點化筆今事權属它人去廟堂千里爲方面始以此話見說得爲信乎里人愧謝夜半解舟潜遁冕大書一詩於廳壁拂衣歸九華詩云人生七十鬼爲隣已覺風光属别人莫待朝廷差致仕早謀泉石飬閒身去年河北曽逢李今日西淮又見陳寄語蘇州孫刺史也須抖擻老精神清節髙操可羞百執事之顔朝廷聞之令再任詔下已歸竟不出矣
舒之山谷寺前溪有二巨石南之石名詩崖北之石名酒島盖有逹官與文士賦詩飲酒於石之上因得美名何貪泉很石辱井之不幸耶
濂溪周先生倦吟集遊廬山大林寺一律云水色含雲白禽聲應谷清余味其詞意則前一句明後一句誠道在是矣
象山陸先生四嵗侍父行遇事必問一日或問天地何所窮際曽魁從龍赴省時館於衢之順溪題一絶云紅照西沉暫解鞍偶然假館豈求安新豐獨酌誰爲侣坐對窻前竹一竿蔣奎重珍未舉時雷雨夜賦絶句云電飛窻上明如月雨溜簷前響過泉蠢動有生皆發蟄是龍那得不升天志氣不同皆於未大時已見之
澹菴胡先生謪新州築室城南名小桃源而圖之且題詩其上云閒愛鶴立木静嫌僧叩門是非花莫笑白黒手能言心逺闊塵境路幽迷水村逢人不湏說自喚小桃源或者謂寓避秦之意然又作小西湖於所居之側亦寓不忘君之義乎
眞西山鎮温陵春講武帳前將官王大受被甲三重發百矢皆中的西山韙之補充正將後月餘忽海冦猖獗令大受將卒五百擒獲趙某等三渠魁及從賊百餘軰大受歸傷重而没趙宗子也始皆疑西山未易處閱數日獄成西山引諸囚入教場縛二渠魁於中掩其心令諸軍射箭如蝟而賊未死或斬或搥次第而畢惟置趙於傍觀之次陵遲二渠魁且以心肝祭大受訖補其二子以指使又配其二女以良壻賞罰兼行士民驚服皆以爲趙可生也事畢西山呼趙而問之趙稱宗室不絶西山曰宗室爲賊首則非宗室矣宜正以王法决交脊二百而卒衆無敢譁大略似誅少正邜時也一時爲詩歌者百數獨長溪丞王亦世一絶云憑陵海若玩波神怙恃乾坤不殺身刀鋸未加先自殞陸梁未有白頭人西山大喜薦之於朝後宰建安而卒云
米元章冩髙麗經以孔子爲佛顔子爲菩薩余謂元章以字畵名世技痒而書佛經已不能無罪况以異端比擬聖賢乎元章師聖賢也歟非師聖贒者也
司馬遷史記可謂美矣余恨其學不醇而言多駁焉春秋之法惟諸侯方得世禄雖卿大夫亦不可而以孔子列於世家豫讓漆身報徳氣節凛凛可畏天下之義士也而列於刺客其作叙傳則尊道術而薄六經尚可得謂所學之醇乎
南康縣外二十里許有劉氏女少而慧父母初以許蔡無故絶蔡而許呉呉亡又以許蔡女曰吾一身而三許人尚何顔登人門户委身於潭而死鄉社立贒女祠今存焉戴石屏爲詩以美之云仕有敗風節慙魂埋九京幽閨持大義千載樹嘉名父不重然諾女能輕死生寒潭墮秋月心跡兩清明余謂王儉有文學政事受晉宋髙爵而躬執璽以授齊馮道傳爲大臣而甘事數姓曽不若女子之有節誼也愧諸
滑州地無尺木沙如掌平唐太守失其名有句云歸來莫訝無歌吹脩竹旁邉是滑州又云萬沙無寸木逺見它州山平可知矣
漫塘劉司令宰字平國早有經世志居官居里遇事精實四方推尚中以微疾不出詔起者再力辭而免甞大字徧書其印紙示終身焉其語曰恠矣病容無食肉相介然褊性無容物量智淺而慮不周材踈而用則曠不返初服輙啓榮望豈但二不可七必弗堪恐一不成萬有餘喪故俛焉以歸超然自放衣敝袍可無三褫之辱飯蔬食何必八珍之餉隠几餘閒杖藜獨徃或從田家瓦盆之飲或聼漁父滄浪之唱顧盻而花鳥呈伎言笑而川谷傳響優游嵗月逍遥天壤路逢扁舟而去者詰之曰汝非覇越之人乎陶天下之中須子致富宜亟去毋亂吾槳遇籃輿而來者揖之曰非不屑見督郵者歟宜亟歸有謁乎道者縱得錢付酒家終不若髙卧北窻日傲羲皇之上也
眞西山在嶽麓書院請蔡季通分講西山請講艮其背不獲其身行其庭不見其人旡咎蔡云内艮其背不獲其身無我也行其庭不見其人無物也内既無我外既無物宜聖人以无咎許之
林榕臺在福州陳止齋作倅請榕臺講論語學而第一章林云學而時習之不亦說乎心與道一也有朋自逺方來不亦樂乎道與人一也人不知而不愠不亦君子乎道與天地一也
洪内翰邁分教福州請學諭林少頴知己說書林云堯典舜典臯陶謨大禹謨等篇知之爲知之者也作汨作九共九篇槀飫不知爲不知也
名山大川登臨之勝多在乎西故汝隂之西湖洪蜀永之西山嘉之峨眉巴陵岳陽樓齊安之臨臯金陵之賞心白鷺揚之平山堂蘇之姑蘇臺荆楚之雲夢郢之白雪滁之瑯琊九江之庾樓皆延庚挹辛賔夕陽而導初月彼東北南未必無勝覽之地恐不多數耳
菱芡皆水物也胡爲菱寒而芡暖盖菱花開必背日芡花開必向日故也桃杏雙仁者必殺人其花本五出有六出必雙仁而殺人矣反常故也木實之蠧者必不沙爛沙爛者必不蠧而能浮若不浮者亦殺人盖既沙爛則不能藴畜而生蟲獨不見瓜至甘而不蠧者以其沙也有物必有理若可窮矣然羲之石脾帖云石脾入水即乾出水便濕獨活有風不動無風獨揺又未可以意窮也非至聖吾誰與歸
小孤山在宿松縣江北岸與江州彭澤接境山形如覆鐘髙數十丈山西有小孤廟相對有彭浪磯俗訛山爲小姑磯爲彭郎遂有小姑嫁彭郎之說古詩云倚天巉絶玉浮屠肯爲彭浪嫁小姑又有曰舟中賈客莫漫狂小姑前年嫁彭郎皆因其訛惟陳簡夫詩曰山稱孤獨字廟塑女郎形過客雖知誤行人但乞靈可以證謬
孔子曰吾執御矣又曰茍有過人必知之何言之遜及言媚竈則曰獲罪於天無所禱也何言之厲盖君子發辭宜遜立行宜嚴不遜則召禍不嚴則受侮恐傷乎行不得不厲也後世之曰君子者既不遜於言又不厲於行吁
近世拜官多爲飾說已可恥矣而朝廷又爲之法曰至某官方許辭免若此則未至某官之前必不許之辭既至某官之後必使之辭是教人爲偽也両府將有除命未下之先必曰押入名最不正盖贒者當以禮進以禮退既可押入必可押出矣有過而貶輙半年不赴章再上矣猶且恬然古者三黜恐不如是此皆進退之名不正褒貶之義不明乃耳當如黄憲聞召即起受官即拜上未聞使之辭下未敢慢所賜雍容中禮義也徐積仲車云
曽子之去妻也以蒸蔾不熟孟子之去妻也以惡敗鮑永之去妻也以叱狗姑前皆以事辭而去也唐李度支以畜妓陶芳而去妻當時有勑停官及薨亦無追贈今世如李者多矣
李文山羣玉吟鷓鴣詩世惟以屈曲崎嶇鈎輈格磔一聨稱不知文山用工正在第五第六句云曽泊桂江深岸雨亦於梅嶺阻歸程但詠其鳴之時與地鷓鴣明矣其失鶴詩亦然清海蓬壺逺秋風碧落深隠然失鶴之意所謂吟詩必此詩定知非詩人是也近徐山民猿詩趙山中角詩皆得文山之骨髓
鄭俠介夫未第時讀書清凉寺王荆公以中書舍人持服寓江寜聲迹相聞然俠未甞徃見荆公使門人楊驥瞷之大雪中俠呼驥共飲酒酣題詩於瑞像閤云濃雪暴寒齋寒齋豈怕哉漏隨書卷盡春逐酒瓶開一酌招孔孟再斟留賜回醺酣入詩句同上玉樓臺楊君爲荆公誦此詩公大稱賞曰眞好學也且期以髙第治平四年果擢甲科後公參大政俠以疑獄數事爲公謀公皆如其請俠爲監門公行新法俠極言其非不報時荆公有詩曰何處難忘酒君臣會遇時髙堂拱堯舜宻席坐臯夔和氣襲萬物歡聲連四夷此時無一盞辜負鹿鳴詩俠和云何處難緘口熈寜政失中四方三面戰十室九家空見佞眸如水聞忠耳似聾君門深萬里焉得此言通故宰相之欺終不能勝監門之直云
唐太常丞宋沇傳漢中王舊說云玄宗雖雅好度曲然未甞使蕃漢雜奏天寳十三載始詔諸道調法曲與蕃部新聲合作識者異之明年禄山叛元微之立部伎樂府云宋沇甞傳天寳季法曲新音忽相和明年十月燕冦來九廟千門塵土涴吁翕如繹如繼承長乆之意也促拍衮煞此何義耶君子於是思古
城邑交易之地通天下以市言至村落則不然約日以合一闋而退曰墟以虛之日多會之日少故西蜀名墟曰痎如瘧之間而復作也江南人嫌痎之名未美而取其義節文曰亥故今分寜縣治即武寕縣村市名常洲亥者分而爲縣市也洪芻之識方可驗荆呉之俗取寅申己亥日集故亥日爲亥市張祐詩曰野橋逢亥市山路過申洲張籍江南曲有曰江村亥日長爲市山谷詩曰漁收亥日妻到市謝艮齋詩曰己向三長觀亥市便從雙井問寅菴
後湖居士蘇飬直以世賞官其子而自相羊三江五湖間遇林泉勝處輙引杯嘯咏發見於詩者千餘篇紹興間名達九重累詔不起詩豈窮人哉然考其爲人簡易佚蕩與人交傾倒無隠情無戚疏贒愚皆知愛慕盖有在於詩之外者甞謂士大夫既抱文才流清譽而復有徳以將之若後湖可也
中山劉賔客題夀安甘棠館云公館似仙家池清竹逕斜山禽忽驚起衝落半巖花然觀四朝聞見録第一條以此詩乃恭孝儀王仲湜遊天竺所作豈偶忘之耶
李守大異伯珍回醫生之書云遺白金三十両奉納以備橘黄之需始不曉所謂及觀世說有枇杷黄醫者忙橘子黄醫者藏乃知時使然耳脞談叢録不可不知
太白云請君試問東流水别意與之誰短長江南後主曰問君還有幾多愁恰似一江春水向東流略加融點已覺精彩至冦萊公則謂愁情不斷如春水少游云落紅萬點愁如海青出於藍而青於藍矣
汪尚書應辰一帖與蜀查侍郎云両蒙賜教輙題申字此一字利害雖無甚輕重而近世官文書以爲差别昔王弘中牒袁州以故牒韓退之不敢當况其重於此者乎幸望指揮改正退之所謂伏乞仁慈特令改就常式以安下情者也觀此則今人繁文縟禮式有加而情不足者當何如哉
馬友犯長沙向薌林扞之不敵而潰道遇友别將方舟而來家人軰惶懼知弗脫矣賊指求薌林愛妾妾聞命無懼色自語賊曰必欲我當以車馬來賊許之妾即盛飾以待家人駭之然猶謂其徃可以紓難頃刻肩輿至即奮而登既過河望賊舟不甚相逺妾忽語輿卒欲少止羣卒乃弛轎妾一躍入水急援之已絶矣賊相顧不發薌林亦悠然而去云
孟子不見諸侯然齊宣梁惠以贄見者不一及其去也尚三宿而不行非不見也不見不聞道不尊贒者矣余甞有贈友之句曰舉頭莫看王侯面失脚恐爲名利人非使之斷不見王侯也儻有能尊贒才而樂聞道将千里而見矣正孟子之遺意
陵有木秀甚人無有識其名者俗皆以無名木呼之有士友葉廷珪賦詩中聨云人依清樾摩挲認鳥宿髙枝睥睨看
詩中用全書句固有此格湏是十分着題方佳如坡詩云君特未知其趣爾臣今時復一中之盖就題引用極是切當近有賦多景樓者曰逝者如斯未甞徃後之視昔亦猶今於多景乎何干賦呉之靈巖者曰大抵有興須有廢莫論誰是與誰非於巖乎何預賦三髙亭者曰見幾而作不終日後世以來無此風於三髙乎何關若不要切題則此三聨凡弔古詩皆可用也惟胄撙齊遭論歸賦自省詩中一聨云不可以風霜後葉何傷於月雨餘雲託物寄情得坡之意
三代而降典謨訓誥之後有董賈司馬遷揚雄二班之文莫可繼曰文止於漢八分大隷之餘鍾衛二王之書莫可肩曰書止於晉三百篇徃矣五字律興焉有杜工部出入古今衣被天下藹然忠義之氣後之作者未之有加曰詩止於唐本朝文不如漢書不如晉詩不如唐惟道學大明自孟子而下歴漢晉唐皆未有能爲天地立心爲生民立極爲萬世繼絶學開太平者也
馬融不惟經學精深詞藻暢妙觀長笛一篇深於音矣其於奕秋尤爲不淺淺圍棊賦云怯者無功弱者先亡離離馬目連連鴈行踔度間置徘徊中央攻寛擊虛横行亂陣收死卒兮無使相迎守視不同爲所唐突深入貪地殺士亡卒狂攘相救先後井没事留變生收拾欲疾皆髙手語也
昔魯共王餘畫先贒於屋壁以自警凡視聼言動目擊道存毋敢一毫妄想知此意則知金盆浴鴿孔雀牡丹張陳滿室者胷中之塵不可萬斛量也
藏一話腴卷上
●欽定四庫全書
藏一話腴内編卷下
（宋）陳郁 撰
子曰吾與回言又曰參乎又曰若由也師之稱弟子以名也於鄭兄事子産於齊兄事晏平仲故曰子謂子産有君子之道又曰晏平仲善與人交子夏曰言游過矣子張曰子夏云何曽子曰堂堂乎張也是同朋稱其字而不稱其名至於師之前雖朋友皆稱其名曰賜也何敢望回又曰師與商也孰贒子游曰有澹臺滅明者是也
春秋魯史也以諸侯之事而書西狩獲麟何也盖孔子作春秋用意深微以一字爲褒貶廵狩乃天子之事而諸侯爲之書西狩所以識其僭也
諌爭難事也漢武帝見嚴助軰恨得之晚終以誅死公孫霍光任之雖篤實未甞禮之惟於汲黯不冠則不敢見黯之所可敬者可知矣帝豈强爲者哉陽城未甞言遽爾發諌或者大之余謂城居諌職日與屠沽飲一旦悻然强諌酒狂之語爾行且未著諌豈盡嘉乆而不言是不能言也宜其不足以聳君聼吁大人格君心之非黯有焉若城者未聞枉已而直人者也
作詩作文非多歴貧愁者决不入聖處三閭阨而騷獨歩杜少陵愁而詩冠古今退之欲人輟一飲之費以活已而文起八代上窺至閫孟郊斫山耕水賈島薪米俱無窮尤甚焉其詩清絶髙逺非常人可到良有以也白石道人姜堯章氣貌若不勝衣而筆力足以扛百斛之鼎家無立錐而一飯未甞無食客圖史翰墨之藏充棟汗牛襟期洒落如晉宋間人意到語工不期於髙逺而自髙逺黄景說謂造物者不以富貴凂堯章而使之聲名焜燿於無窮正合前意甚矣回之貧賤不足憂而學不充道不聞深可慮也
岳鄂王飛謝收復河南赦及罷兵表略曰莫守金石之約難充溪壑之求暫圖安而解倒垂猶云可也欲長慮而尊中國豈其然乎又曰身居將門功無補於涓埃口誦詔書面有慚於軍旅又曰尚作聰明而過慮徒懐猶豫以致疑與無事而請和者謀恐卑辭而厚幣者進願定規於一勝期收地於兩河唾手幽燕終欲復讎而報國誓心天地當令稽首以稱藩未幾金渝盟河南復陷後六十年得金之南遷録見當時金人議論銳意爲取江南之計歸三京以誘吾歸兵於平地吾保河南則江必虚若吾不守河南則是彼甞見歸吾自委棄在遺民當自歸曲於吾矣金謀若此鄂武穆之料敵信不妄云
徽廟一日幸來夫人閤就洒翰於小白團已書七言十四字而天思稍倦顧在側璫云汝有能吟之客可令續之乃薦鄰里太學生既宣入内侍省恭讀宸製不知指意乞爲取旨或續句呈或就書扇左上曰來不喜餐必惡阻也當以此爲詞以續於扇續進上大喜會將策士生於未奏名徑使造庭賜以第焉上御詩曰選飯來時不喜餐御厨空費八珍盤生續曰人間有味俱甞遍只許江梅一點酸
中興紀年若隆興二字實兼法建隆紹興淳熈則淳化雍熈紹熈則紹興淳熈慶元則慶厯元祐開禧則開寳天禧端平則端拱太平唐徳宗與李泌議改元徳宗謂本朝之盛無如貞觀開元宜各取其一改曰貞元義與今同
韓非外儲說左上篇云南宫敬子問顔涿聚曰季孫飬孔子之徒所朝服與坐者十數而遇賊者何也曰昔周成王近優侏儒以逞其意而與周召斷事是以成其欲於天下季孫今飬孔子之徒所與朝服而坐者十數而與優侏斷事是以遇賊故曰不在所與在所與謀又管仲相齊曰臣貴矣然而臣貧桓公曰使子有三歸之家曰臣富矣然而臣卑桓公使立於髙國之上曰臣尊矣然而臣踈乃立爲仲父孔子聞而非之曰泰侈偪上一日管仲父出朱盖青衣置鼔而庭有陳鼎家有三歸孔子曰良大夫也余謂成王大聖也與周召斷事矣决不近優侏儒近優侏儒矣尚安能與周召斷事哉夫子美仲之功與徳直許之以如其仁今也以泰侈逼上而非之又以其朱盖青衣置鼓陳鼎之榮而謂之爲良大夫何夫子褒貶之權衡如是其舛逆也若仲果泰侈逼上豈能成輔伯之功哉吾斯之未能信
种師道爲小官時夜赴同寮之集每致薪炭白粲俱行至會飲之家或風雨驟冷或宴乆夜長或主人給散儉薄不能滿從直之適則隂賜予之他皆羣聚喧囂聲逹於内賓主不安惟師道所部深夜作粥寛饑熾薪爇炭附暖而坐静觀諸卒之不肅者忘夜之艾也師道後以文資易右列持重兵變化莫測人心附之於細事可見今世士夫托爲名色同寮真率一樽一合擁妓繼博逹旦不休豈知從直皆是禁軍聽其凍饑於户外呻吟之聲盈耳本官尚能樂其樂哉視師道幾塵故曰觀大節必於細事觀立廟必於平日云
昌黎唐文章之伯故李翺張籍從之游歐公宋文章之師故蘇子美梅聖俞爲之徒善觀人者觀其所主而端人則取友亦端也
唐李渉過皖口之西遇大艦遏其征數十人持兵仗問是何人從者曰李渉博士船也其豪首曰若是李渉聞詩名已乆但希一篇金帛非敢取也李乃贈一絶云暮雨蕭蕭江上村緑林豪客夜知聞他時不用逃名去世上如今半是君
甚矣巫覡之妖爲民害也昔爲河伯娶婦起於秦獻公八年初以君甥妻河見六國表後鄴爲河娶婦浚道爲山娶嫗使不遇西門豹宋均二子獷俗豈易除哉紹興甲寅南城胡有開字益之來宰分寜先是邑民紐於滛祀僧巫造舟置祀嵗十月大集惡少千百爲羣鉦鼔弓矢角勇技於祠下所鬪以死勿訟爲盟約謂之打元齋由此而死者無虛嵗益之下車首革是事焚其舟拘其兇器且作毁元齋辨以袪民惑而弊乃息涖職三載嵗稔民康絶此風至今日當時刻碑記事猶屹立於紫府觀之廡姑蘇愚民無貧富薄於奉親而厚於祀邪者相半洞庭山有村民之黠者以詐鼔愚號爲水仙太保掠人之財賄誘人之妻妾不可勝數爲害數十年使君王實齋追而鞫之殊無異状廼毁壇絶祀於其家黥面鞭背而不發語於是投之江又爲辨惑之文以警衆意蘇民必悟而方且交哭於巷望祭於江三四年迎迓僭侈祭設豐腴有加於昔吁益之贒宰實齋贒使補於風教者雖無愧於豹均二子其如蘇民之愚有愧於分寜之惡少歟
澹庵胡先生於福州僉廳分扇得一扇畫古木間一人騎驢向西南行初見似無思致及有新興之命方知畫爲先兆也先生書一絶於隂云誰向生綃白團扇畫將覊客據征鞍南遷萬里知前定壁上崖州莫怕看
石林云五代離亂無一俊傑而浮屠中乃有雲門臨濟徳山趙州數十軰前軰謂自佛入中國散逸人才豈其然乎六一先生云天下無事時智謀雄偉非常之士無所用其能徃徃伏於山林老死不出故序秘演惟儼之詩曰演状貌雄偉胷中浩然儼退偃一室而言天下事聽之終日不厭又皆馳騁文章豈所謂逸才者歟
韓昌黎闢佛有文李文公去佛有辨而佛之徒著於圖書於壁以誑愚者曰韓参泰顛李師藥山盖佛之術惟不知聖人之書者爲其所惑耳使知人倫天分不可滅絶奚墮其妄哉今世王公大人更相施舍供飬謂能植福亦與不讀書者同一見合一愚耳東坡宿徑山中夜有叩扉者徐問之則云放天燈人歸如此則天燈之僞不辨而明
真廟朝寢殿側有古檜秀茂不羣名御愛檜然横礙殿簷真皇意欲去之一夕風雷轉摺其枝因以爲瑞題詠者多惟福州羅源特奏林坰唐律稱旨云右殿當年欲葺時槎牙髙檜礙簷榱人間斤斧難容手天上風雷爲轉枝烟色併來春益重月華饒得夜相宜真皇一駐鸞輿賞從此聲名四海知真皇見之即賜號南華翁詩名由此大顯今有南華集行於世詩豈負人哉
趙昴總管始肄業臨安府學困躓無聊頼遂脫儒冠從禁弁升御前應對一日阜陵蹕之徳夀宫髙廟宴席間問今應制之臣張掄之後爲誰阜陵以昴對髙廟俯睞乆之知其甞爲諸生命賦拒霜詞昴奏所用腔令綴婆羅門引又奏所用意詔自述其梗槩即進呈云暮霞照水水邉無數木芙蓉曉來露濕輕紅十里錦絲歩障日轉影曈曨向楚天空逈人立西風夕陽道中嘆秋色與愁濃寂寞三千粉黛臨鑑粧慵施朱太赤空惆悵教妾若爲容花易老烟水無窮髙廟喜之錫銀綵加等仍俾阜陵與之轉官我朝之奬勵文人也如此
藺相如避廉頗卒爲刎頸交盖人臣之有私怨國家之禍也私怨之成其人無贒不肖理無曲直皆當被不忠之刑何者彼誠贒且直則必心存國家無事於爭矣凡怨讎必肇於交相勝吾能忘已以下之彼豈有終怒而不吾釋者邪相如下廉頗而趙國强冦恂避賈復而漢業成郭子儀善李光弼而唐室興此萬世人臣之法也
蘄州林敏功字子仁學既髙明而服膺中庸故發於言行不爲險怪竒靡守節令終圭璧無玷杜門不出二十年吕居仁録能詩者二十六人號江西宗泒昆仲咸在選中名逹九重璽書嘉奨賜號髙隠處士視朝散大夫告詞曰爾好學博古遂志山林蕭然無爲恬不願仕朕所嘉尚賁以令名前軰髙尚之士豈如今之朝呉暮越隨馬扣門者逐逐勢利之場以爲榮而言與行大相遼絶哉因作一絶云桞綿輕薄事狂遊長被東風舞未休秋桂邃然居月府世間何地不香浮
尚書天子之事也終以文侯之命可矣定於夫子乃以費秦三誓繫於後盖所以戒周所以警後世也詩有頌盖明徳而告成功文太平之事也刪於夫子乃以商頌十二篇終之豈以是盛徳事邪盖不欲絶一代之事因而附之耳故序曰得商頌十二篇非與周室之盛例論也
松漠記云有外國人來廣東必重譯而後辨其語頃有索逋來投有司者譯人受債家嘱時適乆旱有僧焚身而禱就誣來投者以爲例欲捨身太守不察其所以竟叱諸卒推而焚之終不能辨生死之機發於譯者之口今人秉僉擬之筆專鞫勘之權長史不審而判照判行焉何異外人視譯之言而生死哉
諸葛武侯薦馬超於先主關羽恐其出己右移書問之武侯曰可與翼徳並驅齊衡然非髯将軍比也羽聞而喜余謂武侯此語既不掩超之美又有以結羽之心深沉大略可涯涘邪當其兵數敗衂時下教曰今非将不善兵不衆而敗盖亮未聞過耳諸君攻亮之過則兵决可勝夫人有失誰不懐忌而武侯獨願聞其過豈不誠大丈夫哉故其殞也廖立董允之徒感動涕泣至於嘔血盖如武侯之才固不乏而武侯之徳可以伏人心爲間見耳其次謝安見識度量可彷彿相似然安有期服而不廢樂於徳有損彼崔浩者輙非武侯浩何人哉敢爾邪
荆楚嵗時記云黄姑織女時相見太白云黄姑與織女相去不盈尺皆以牽牛爲黄姑明矣及讀李後主詩乃云迢迢牽牛星杳在河之陽粲粲黄姑女耿耿遥相望如此則以織女爲黄姑矣宗壇又云黄姑即河鼔未知孰是
湯立賢無方立者舉而建之於民上然獨稱於湯者唐虞以來所用大臣皆世家巨族未有如湯自畎畝中起伊尹為師臣者也
景祐中梅中丞知昭州嘗為瘴記其畧云仕有五瘴急催暴斂剥下奉上此租賦之瘴也深文以逞良惡不白此刑獄之瘴也昏晨酣宴弛廢王事此飲食之瘴也侵牟民利以實私儲此貨財之瘴也盛陳姬妾以娛聲也此帷薄之瘴也有一於此民怨神怒安者必疾疾者必殂雖在輦下亦不可克何但逺方而已仕者不知而歸咎於土瘴不亦謬乎此説深中士大夫之疾道鄉鄒公志完為詩以美之云市門隠去不知年蔽芾甘棠蔭藥川五瘴作時雖不染一篇留誡亶其然直須鏤板人皆與庶使綿區病可痊更有何方公未説上醫醫國許心傳
虎丘之劔池不流天竺之石橋下無泉麓山之力不副天竒靈鷲擁前山不可視逺峽山亦少平地泉出山無深潭乃知物之全能難也況求友擇人而欲責全邪
蕭注字巖夫臨江新喻人少有志氣年十二侍父之官康州過悦城五龍廟題詩云五龍兄弟古英朋今日拏舟過悦城莫向茅茨久盤屈早施霖雨活蒼生御史孔道輔兩官侍從見其詩嘆曰此子他日未可量也後登慶厯六年第皇祐四年五月作畨禺今為儂智髙所困遂突圍出募海上強壯三千人與賊戰鬬焚其舟斬首五千級諸道援兵入城竟共殄渠魁九月丙辰注為廣南東路都監盜賊公事可謂詩言志矣
李易安工造語故如夢令緑肥紅痩之句天下稱之余愛趙彦若剪綵花詩云花隨紅意發葉就緑情新緑情紅意似尤勝於李云
藏一話腴卷下
●欽定四庫全書
藏一話腴外編卷上
（宋）陳郁 撰
吕東萊先生在麗澤書院與諸生講詩至南山前一日諸生欲覘其師立言之旨及東萊次日升堂誦南山之詩終其篇然後斷之曰關雎樂而不滛若南山樂而過於滛者也人皆以爲得體
晉重耳少好士年十七有士五人曰趙衰狐偃顚頡司空季子魏武子麗姬之禍遁於狄時年四十三又十二年乃去之衛之齊又五年之曹之楚自秦而反凡十九年時六十二矣其流離逋竄濱於死者數然志不少衰過楚時成王饗之厚曰子即反國何以報寡人曰羽毛齒革子女玉帛即君土所餘未知所以報曰雖然何以報不糓曰不得已與君王以兵會平原廣澤請避王三舍其後卒能威諸侯正中國顯名於天下後世此非獨得天也實得人也實不失所以立已也故君子不患不得乎天患失人不患不得人患不能自立晉文之事雖無足道者以其好士而進之云
髙祖入咸陽王陵聚黨數千居南陽不肯從沛公及漢王還擊項籍陵乃以兵属漢項羽取陵母置軍中陵使者至東向坐陵母欲以招陵陵母私使者曰願爲老妾語陵善事漢漢王長者無以妾持二心遂伏劔而死母閭巷之賤知存亡去就之大義决死如歸其視不嫁之共姜可無愧范増爲羽上客豈不知羽殘忍多忌非天下之度而慫恿與漢王争至其言皆不用乃曰孺子不可與謀奪天下者必沛公也其後疑間一行竟以疽死何覺之晚耶不及一婦人遠矣周少隠責范之詩曰西楚興王亦有人半扶炎祚作謀臣老生不觧歸明主事去方知是失身
彭門左泗右汴負抱齊楚古今豪傑登眺寄慷慨於詩歌者不可悉數惟范司諌一首補紀其全云徐方舊鎮多興廢懷古觀今思莫收地勢北來連海岱天文西轉接奎婁竝興或見稱戎國列號元聞属禹州官紀雲龍天子學水慿忠信丈人游田文故邑髙臺盡靖節荒墳蔓草稠楚漢定雄分沛郡姬任争長遜滕侯舘平石氏荆蓁合都廢韓王雉堞秋劍斷白蛇終滅項書傳黄石願封留萬重山勢通河過十里灘聲遶郭流宫殿雲中分等級笙歌空裏閙哇謳薛能愛上臺頭寺白傅曽題燕子樓若向彭門訪遺事我詩吟讀當曽逰
朱文濟昇人善琴入翰林待詔舊琴七絃阮五絃太宗詔文濟與蔡裔皆益二絃文濟以爲非是上曰古琴絃五増文武爲七今孰曰不可文濟曰五絃猶有遺音益之二已足上怒叱之裔益絃如詔又俾文濟鼓之文濟辭不能上益怒獨賜裔緋裔益富文濟甚貧上間以金帛置於文濟旁以新琴阮命之辭如初復使中貴送二人詣相府詔近臣同聼文濟第以琴阮中七絃作古風入松操上以爲有守終亦賜緋文濟風骨爽秀如神仙中人上令供奉僧元藹冩其真留禁中聖眷如此余謂文濟以藝進守其所學震之以威而不攝引之以利而不動可謂有常者矣今世假仁義之言作慷慨之色不肯在古人後及臨威見利外眩中喪以失其身此文濟之狗彘也
明之象山士子史本有木犀忽變紅色異香因接本以獻闕下髙廟雅愛之畫為扇面仍製詩以賜從臣榮薿云月宫移就日宫栽引得輕紅入面來好向烟霄承雨露丹心一點爲君開復古殿又題云秋入幽巖桂影團香深粟粟照林丹應隨王母瑶池宴染得朝霞下廣寒自是西方争傳其本嵗接數百史氏由此昌焉盖史本色深而香冽移之外境則香色俱殺故也廬陵胡公渠甞攝象山宰賦詩云碎瓊揉香作肌骨霽日吹紅染膚色人間何處有此葩一種風流初未識東隅月户編三千夜脩玉闕瀛洲前拂揺桂子偶墜地雨露培植開華筵史翁移根出葱蒨彫斛持歸紫微殿一朝麗質冠百昌御墨分題落團扇何年流轉江南鄉一本奚翅千金償分枝接葉色已淺縱有此花無此香絶愛西山佳麗地藹藹脩林倚清吹寜論斜日杏花酣未許熈春海棠睡是時金氣初髙明宇宙軒豁澄埃氛毒霞絳雪互點綴濃芳賸馥飄氤氲鷲峯繁黄今不數破械山僧練裙女試看香御擁紅雲肅奉雲軿逰碧宇携持寳鏡吹波金寒光萬頃空人心煩君控取紅鸞住便恐香魂夜飛去一卉之微香色稍異能動至尊入品題且昌其主可以人而不如木乎
孔子曰不知命無以爲君子盖夫子之謂命修已以待天之說非今日推算之謂也唐李虚中始以人初生嵗月日時測其十母十二子相生相尅以逆知人之貴賤休咎若脉診疾鑑燭形無一毫錯世由此遂以推算爲天命本朝夀春馮貫道亦以年月日時逆勘禍福鄒道鄉誦其驗有若離婁之分白黒師曠之聽鼔鍾以故車馬常滿門虚中貫道士大夫也不能講明修已以待天之說而未免爲推筭之歸况有如今日售術之徒如洪盤洲所謂瀲灔其顔夸誕而佞乎余謂孔子於羣弟子中惟於顔淵曰不幸短命死矣於冉伯牛曰亡之命矣夫可以言命也若仲由之行行若不得其死然猶不足以言命今世之推算者當如何
太公兵法所謂十二節者有曰飬其亂臣以迷之進美女滛聲以惑之余謂太公老遇文王孟子比之聖人夷攷當時相文武之兵曰戡黎曰侵阮曰肆伐大商不過戎車虎賁三百五伐六伐而止耳曷甞窮兵黷武争殺變詐如後世行詭道哉况亂臣美女之計乎今好兵者必以太公藉口又以權衡機策著而爲書是汙文武是累太公是侮聖人吁余未之盡信
髙沙甓社湖産徑寸珠爲淮至寳龔文伯炳世居湄之南焉文伯手抄經史心苦學問一話一言悉主平正世傳其詩一聨云萬事無心閒日月一杯有味小公侯其輕富貴賤名利立志已可尚然篇不得其全近乃見之云年踰八袠雪蒙頭時對親朋話舊逰萬事無心閒日月一杯有味小公侯癡兒粗爾逃譏議家訓從來戒刻掊世道漸艱宜勇退爲吾及早理松楸味之則持身教子居易俟命於道尤深知見有子基先入上庠登進士第出入中外持節把麾將大有爲於世文伯教忠之所致歟亦地靈而人傑也
洪覺範於猩猩筆詩中平生幾量屐身後五車書謂魯直本用阮孚人生能着幾量屐之句以下句非全改人生爲平生且曰若以人生對身後豈不佳哉余謂山谷豈不知人生身後是佳對盖猩猩不可言人故改之耳老妻畵紙爲棊局稚子敲針作釣鈎此盖言士君子宜以直道事君而當時小人反以直爲曲故也覺範今以妻比臣稚子比君如此則臣爲母君爲子可乎何不察物理人倫至此耶人言覺範爲僧中龍恐非
史越王浩隆興元年拜平章事兼樞使都督江淮軍馬張浚與浩俱在上前議邉事浚請上幸建康上顧浩浩曰萬乗一動有名則可以臣觀之曰親征乎曰勞軍乎曰移蹕乎今日兵力未盛民力未蘇財力未足三者俱未可謂之親征而動大軍則敵必以大軍應我是無故而招數十萬人冦邉謂之勞軍則用度當如上皇時當時費緡錢數百千萬其它可知六軍聞之必喜所賜不如前日必怨望矣若曰移蹕未審陛下自與六宫以徃乎借曰上皇欲徃則未有徳夀宫且未知上皇意向臣料上皇未必行也上皇不行陛下安得與六宫徃乎上皇不行乃是親征即非移蹕若曰親征則有功乃歸乎不待有功而歸乎三者皆未可也陛下父慈子孝今日豈可跬歩相離耶上始悟謂浚曰都督先臨邉俟有功朕何憚行浚又欲取山東又欲取費於民如燕山錢免夫錢浩力争之浚自請於上由是三省樞宻院徑以金字牌自命諸將出兵外廷莫之知也五月戊戌浩得邵宏淵狀准御前金字牌奉聖旨擇日進兵始知是月甲午師已渡淮矣浩大驚謂康伯曰今出兵數日吾人俱以宰相兼樞使而不得與聞焉焉用相上表力辭乃除浩提舉洞霄宫十有四日符離失利大軍十三萬一夕奔潰上降詔哀痛罪己六月浚上表自劾余謂浚非不忠也特太急耳浩可謂責難於君者矣可謂見逺識微之士矣可謂得鎮撫四夷之體矣是可爲師出無名之戒云
周邦彦字美成自號清真二百年來以樂府獨歩貴人學士市儂妓女知美成詞爲可愛而能知美成爲何如人者百無一二也盖公少爲太學内舍選年未三十作汴都賦鋪張揚厲凡七千言奏之天子命近臣讀於邇英閣遂由諸生擢大學正聲名一日震耀海内神宗上賓哲宗寘之文舘徽宗列之郎曹皆自文章而得至於詩歌自經史中流出當時以詩名家如晁張皆自歎以爲不及姑以一二篇言之如薛侯馬云薛侯河東土豪也以戰功累官左侍禁西方罷兵薛歸吏部授官帶所乗駱馬寓武城坊經年不得調覊馬庫屋下馬怒敗主人屋時時蹄碎市販盎器薛悉賣装以償傷己阨屋因對馬以泣鄰居李文□□之爲薛作傳同舍賦詩者十一人僕與其一焉薛侯俊健如生猱不識中原生土豪蛇矛丈八常在手駱馬蕃鞍雲錦袍徃属嫖姚探虎穴狐鳴蕭蕭風立髪短韀淋血斬將歸夜斵堅氷濡馬渴中都久住武城坊屋頭飬駱如飬羊枯萁不飽籬壁盡狹巷怒蹄盆盎傷只今栖栖守環堵五月樵風吹宿莽千金夜出酬市兒客帳晝眠聽戯鼓邉人視死亦尋常笑裏辭家登戰場銓勞定次屈壯士兩眼熒熒収淚光齒堅食肉何曽老騎馬身輕飛一鳥焉知不将萬人行横槊秋風賀蘭道如天賜白云永樂城陷獨王湛曲真夜縋以出真持木爲兵且走且敵前陷大澤中顧其旁有馬而白暫騰上馳去五鼔逹米脂城因以得脫真名其馬爲天賜白蔡天啓得其事於西人邀余同賦君不見書生鐫羌勒兵入羌來薄城束縛急蠟丸飛出辭大家帳下健児紛雨泣鑿沙到石終無水擾擾萬人如渴蟻挽絙竊出兩將軍敵箭随來風掠耳道傍神馬白雪毛噤口不嘶深夜逃忽聞漢語米脂下黒霧壓城風怒號脫身歸來對刀筆短衣射虎朝朝出自椎雜寳塗箭創心折骨驚如昨日糓城魯公天下雄隂陵一跌兵刀窮檥舟不渡謝亭長有何面目歸江東將軍偶生名已弱鐵花暗澁龍文鍔縞帳肥芻酬馬恩閒望旄頭向西落若此凡數百篇豈區區學晚唐者可及耶樓攻媿謂其古鏡玉几之銘可與鄭圃漆園相周旋而禱神之文則送窮乞巧之流亞不爲溢美矣擬清真者又當於樂府之外求之
沈約傳云性不飲酒雖時遇隆重而居處儉素老病數旬革帶常移孔以手握臂率計月小半分今世歌詠者必曰沈腰憔悴皆多欲所致以星厯攷之牽牛去織女隔銀河七十二度古詩云盈盈一水間脉脉不得語又附會以爲滛吾未見好徳如好色者也
振鷺載於詩杜樊川以風標公子目之丰度非凡禽比可見矣入詩人之詠者多如文與可兩絶清拔可喜頸細銀鈎淺曲脚髙緑玉深翹岸上水禽無數有誰似汝風標又云避雨竹間點點迎風桞下翩翩静依寒蓼如畵獨立晴沙可憐近台寜海方元善岳一絶云聳兩吟肩似我愁菰蒲葉下一身秋溪風昨夜吹魚落飛過前灘看水流亦佳甚甞著梅史行於世云
蠱之上九不事王侯髙尚其事象曰不事王侯志可則也夫道義之士獨立萬物之表若不可以一毫外物動其心然豈恝然忘天下不與世同其憂哉盖隠居所以求其志耳伊尹三聘而成格天之功孔明三顧而定興漢之計重道義乃若是今百世而下聞其風者莫不興起其志豈不可爲世則大抵富貴功名先入其心者不可與圖天下之事也
戴石屏之父東臯子平生喜吟身後無遺藳石屏能昌其詩遂搜羅僅得題小園一律云小園無事日徘徊頻報家人送酒來惜樹不磨修月斧愛花湏築避風臺引些渠水添池滿移箇柴門傍竹開多謝有情雙白鷺暫時飛去又飛回乃刋於石屏集之首宋西園之父厲齋居士平生好吟亦無遺藳西園能續父燈因旁搜亦僅得二絶賦食米倉云陋巷顔回獨屢空生涯惟在一瓢中太倉腐粟雖山積非義寜甘君子窮賦飬蠶云男必耕耘女必蠶古人尚爾我何貪浴沂時候成春服歌詠來歸道味甘亦刋於西園集之首二君之詩雅正同遺篇之多寡同二君之子能傳其業同而發揮前人之美亦同使二君之子而弗肯堂二君其能流芳哉近日詩家子弟失其業者不可數故李梅亭云宗文阿買軰於是有愧信然
熈寜末年旱詔議改元執政初擬美成上曰羊大帶戈不可乂擬豐亨上曰亨字爲子不成惟豐字可用改元元豐因攷字說云止戈爲武花者草木之化人者專於孝而有文者謂之教焉元者太初之中氣能固其元則爲完固之完殘其所完則爲冦矣昔人有是說也今言命者有曰丑爲破田戌爲負戈丙丁爲平頭辛夘甲申爲懸針亦取字說常以滕强恕命攷之丙戌丙申丙戌丙申平頭矣官至侍從而無子金輝命攷之甲午辛夘甲午辛夘懸針矣故初爲海冦三遭决配後爲都統制贈武義大夫二官人之命且若是况朝廷一年號之重乎字說亦不可不攷
昌黎伯和裴晉公東征詩云旗穿曉日雲霞雜山倚秋空劍戟明盖以我之旗况彼雲霞以彼之山况我劔戟回鸞舞鳯格也王勃滕王閣記云物華天寳龍光射牛斗之墟人傑地靈徐孺下陳蕃之榻盖一句之中物華天寳龍光牛斗自爲對謂之貼身對也鄭谷弔僧詩云幾思聞静話夜雨對禪牀未得重相見秋燈照影堂以後二句對前二句扇對也月中桂詩云根非生下土葉不墜秋風山行云閒尋樵子徑偶到葛洪家僧遷居云住山今十載明日乂遷居盖以下土秋風樵子葛洪遷居十載假對也懷古云經來白馬寺僧到赤烏年借對也趙紫芝云近方辭地肺本自住天台及子午谷丁夘橋琴心帶眼之類的對也余甞因是以糟甲對蜜丁山龜對軒鶴瓶儲縣令元無粟紙裹書生不識錢赤幟城邉生廣武白書樹下死龎涓日晷覺都無夘酉書編看不到辛壬盖不但的對而人品事類亦相當體格不止此觸類而長之可也
王晉公祐創第京師曹門外手植三槐於庭曰子孫必有登第爲三公者已而魏公果爲太保歐陽文忠公作魏公神道碑首載此語人因以三槐王氏稱之韓漕使元吉祖居京師之惠政坊植桐於門嵗久木大且異人遂以桐木韓氏稱之後著桐隂舊話十卷王氏有别族居建康馬糞巷人俱號爲馬糞王子曰擇不處仁焉得智言君子所居不得不擇也今槐桐之美馬糞之汙厥監不逺
李華弔古戰場文本於庾信哀江南賦韓愈送窮文本於揚雄逐貧賦李白大鵬賦本於司馬相如大人賦而相如大人賦又本於屈原之逺遊皮日休桃花賦殆出於舒元輿牡丹賦若栁宗元之乞巧文劉禹錫之問大鈞則同時而暗合者也
藏一話腴巻上
●欽定四庫全書
藏一話腴外編卷下
（宋）陳郁 撰
地上有水比先王以建萬國親諸侯盖天下之至相比而無間可入者莫如水之與地先王之民所以親其上死其長歴數百年不可亂者其上下之相比盖如此其至也然其所以能如是者亦豈徒善而已哉必有法焉封建是也夫建萬國則萬國之民各比於其君親諸侯則萬國合爲一以比於天子此其所以相維相附若網在綱深根固蔕不可動揺而後此道成也後世之郡縣異於是矣聖人於比之象特發其義而傳者多以封建爲聖人不得已且自附於桞宗元之說夫豈未之思乎
世論多以阮籍爲放曠不羈之士守禮法者羞言之盖以迹觀而不以心察之也余見其沉酣不理若與世違然觀漢楚戰場則曰時無英雄使稚子成名豈忘慮於世變哉口不臧否然待人以青白眼豈無意於人物哉居喪飲酒食肉然慟哭則嘔血數斗豈不情於哀慼哉當其王室不競强臣擅威戮大臣如刺犬豕故張華衛瓘以清直死嵇康以髙簡死王衍以清談死陸機陸雲以俊才死至文帝將求婚鍾會欲詢以時事而致之罪而籍終皆以沉湎避其察微見逺寄托保身非髙出數子之上其能脫屣於禍穽哉吁善觀人者當攷其迹而逆察其心乃可也
四州昌國縣東有洩潭依據山腰深淺不可測宣和中旱甚簿尉劉泌投詩於潭曰未躍天衢卧寂寥碧潭流溢海山腰埋藏頭角雖多日鼓動風雷在一朝既若有心成變化豈能無意澤枯焦神蹤許爲蒼生起願奮威靈上九霄詩沉而雨作時人異之詩能動天地感鬼神其此之詩歟
唐元次山承詔詣京師至汝上逢山龜亦承詔詣京師遂與山龜一例乗郵而至因上書韋陟尚書願不以朋齒於山龜而以士君子之禮見吁在次山進退則甚輕軒鶴之禍所稔則甚重可不鑒諸
樊噲起屠狗一健將耳而其諫畱秦宫誚責項羽鴻門排闥見帝以强髙祖之暮氣當時諸公所不能者亦豈易薄哉還軍灞上此最髙祖全身以得天下之機微噲之諫子房之助吾知其不免矣方項羽降章邯於河北意輕沛公豈謂能先入關哉及關而關閉然後乃知沛公已得秦而拒之此其追懐王忿忿於沛公者毒矣有如復盡據其宫室貨寳子女而一無推遜之形可以自解說則旦日合戰之禍雖有子房項伯誰能救之故觀秦之富貴而弗之顧而秦人信其廉封府庫足以自解而項羽亮其誠直取不取聽命於項氏使項氏私之而天下多其直此吾所謂全身以得天下之機特發於噲之一言孰謂市屠之子智反若是耶
金城記黎常舉云欲令梅聘海棠棖子臣櫻桃以芥嫁筍但恨時不同耳若牡丹荼■〈艹縻〉楊梅枇杷盡可以爲友爲此說者如或有用吾知其必善銓量人物也洪盤州海棠詩云雨濯呉粧膩風催蜀錦裁自嫌生較晚不得聘寒梅正用前語
讀四牡之詩當思君臣之義讀棠棣之詩當思兄弟之義讀伐木之詩思朋友之義讀采薇之詩思征伐之義有爲者亦若是乃可也師曰未讀論語是這般人讀了論語尚只是這般人便是不曽讀論語學詩者豈晚唐五字云乎哉
羊叔子登峴山慨息謂鄒湛曰由來贒逹勝士豋此逺望如我與卿者多矣皆湮没無聞使人悲傷湛曰公徳冠四海道嗣前哲令聞令望必與此山俱傳若湛軰乃當如公言耳余觀叔子當時擒呉之功未就難得之嵗易流登臨有感恐事不成而名無聞叔子之嘆豈兒女子之嘆耶湛不能於此時壮其辭氣以激昻叔子之志相與發憤戮力共事而進溢美之辭以求容悦安知叔子之嘆在彼而不在此也
道士林靈素以方術顯於時有附之而得美官者頗自矜驕或有作靈素畵像詩云當日先生在市廛世人那識是神仙只因學得飛昇後雞犬相隨也上天
曲帥端統兵日有叔父必欲居将列以功名自見力止之不聽遂以偏将出戰後竟敗歸端勞傷撫殘之餘軍正以將叔敗告謂當伏誅不免委諸法既誅矣端乃成服發喪其祭文曰嗚呼斬叔者涇原統制祭叔者姪児曲端尚享士莫不畏服又方秦丞相殺諸公時趙公鼎薨於謫所有名士大夫遣祭於道間秦聞而索之將羅織以罪而其文止叙年月日具位姓名致祭於某官之靈嗚呼哀哉尚享而已秦竟不得而罪焉
李龍眠有别墅堰流繞之名曰璇源館館有亭曰讀真盖取龍安山主懐嵩曽於此日讀太真經也林和靖題詩其上云僧廬荒落背秋成百尺寒梢子滿庭俗客不來髙睡足焚香應疏太真經此絶今集所遺
蘭亭之茂林脩竹足以益右軍之美而平泉之草木不足以貸賛皇之辜午橋之燠館凉臺足以佚晉公之老而金谷之池亭不足以盖季倫之愆信乎園池臺沼儻無清徳以将之而不知所以樂其樂則自簮芳醉醲之外無它適自梏安攖惰之餘無異趣鮮不賛皇季倫若也
建炎樞宻聶昌臨川人也上庠釋褐出身元名山御筆改今名朝廷令徃河北割地尼雅滿須昌撤傘而後見昌云彼此皆王臣也平交耳安有撤喪之禮竟不從尼雅滿亦莫之屈當時河北百姓不肯割土昌因與敵争戰死河北聖恩軫其忠諡曰榮愍見東都事畧昌死未幾於東京相國寺廊壁題詩云星流一箭五心摧電掣戈矛兩脅開車馬亂中顱項劈烏鳶啄後骨成灰有身報國今償志無計歸家漫舉哀寂寞孤魂何處着冥冥空築望鄉臺字畫儼然如昌親染見者皆憫之昌子爲湖北帥司參議孫周臣爲市舶提舉孫■〈氵〈厽上二下〉〉爲髙郵主簿忠魂英氣已死猶生而聖朝賞延不絶豈負人也哉
春秋桓公十一年十二月鄭師伐宋丁未戰於宋杜氏云既書伐宋又書戰於宋者以見宋之無信也余謂不然盖宋諱敗廼耳春秋爲魯諱則可若居将帥之任受閫外之寄小勝則告捷而邀功大敗則不言諱過而避罪是欺君也孰謂君可欺乎
行都城北五十四里臨平湖岸有山山有景星觀觀有丘真人相祠有丹爐丘本唐人仕甞爲郎弃官學道於此飛昇顧况訪之有詩曰五月五日日正午獨自騎驢入山塢來到君家不見君下驢倚杖叩君户驚起山童開竹扉黄犬揺尾銜人衣試問先生徃何處云入山中采紫薇平明一去今未歸引我池中看釣磯池中數箇白鷗兒見人慣後癡不飛待君歸來君未歸却復騎驢下翠微句句可圖繪也
孟子聞樂正子爲政喜而不寐門人問其所以喜則曰正子好善優於天下一不好善讒謟面諛之人至國欲治可得乎盖小而郡守大而監司上而宰相有直諒多聞之士爲司幕寮属相與咨諏相與扶持相與講明相與賛助是所以爲善也若曰坐於僉廳者惟固寵是謀奉承上意書擬遷就是不好善是讒謟面諛之人矣范文正公曰僉幕湏得可爲我師者爲之正孟子之意也
有號楚客者以能詞居淮東余甞於馮深居寓館見十數觧皆滛麗不則之句初無止於禮義者其死也淮安守些之云一從楚客死淮山無顔色吁長淮富英竒其來尚矣蒙衝一炬老瞞裭魄非廬江周瑜而誰正色一叱六館震驚非歴陽何蕃而孰相楚三月吏無奸邪期思叔敖也守蜀數年俗好文雅舒人文翁也桐鄉嗇夫治行稱最居鄛亞父計謀多竒河南二程道學宗師而坐黄崗包馬二公人物冠冕而生肥水它如山陽徐積淮海秦觀或以孝節稱或以才學顯不可悉數近世如龔先董槐丘崇章掞陳夢斗焦炳炎皆以次能謀國者又層見疊出皆山川孕秀神祗闡符奚獨以楚客之存亡而爲輕重耶因賦一絶云淮邦産寳皆竒士楚客能詞只小夫些語凄凉君自感未應山色獨關渠
郴之桂陽縣東有廟曰九江王所祀之鬼乃英布呉芮共敖也紹興間劉頷爲守乃論九江王項羽所僞封芮敖追義帝而布殺之放弑之賊豈容廟食遂毁之荆門有伍子胥廟南軒張先生首平之盖子胥呉視之爲忠楚視之爲讎尚安得血食於衆惡之地耶劉張所見前後契合偉哉
明之慈溪縣西北有慶安寺寺之前有古松夾道綿亘數里望之如蒼雲其一最巨而竒蜿蜒若龍飛偃如盖臨池之上寺後有泉出於深谷僧以巨竹連■〈林上同下〉引行數里支分千松下石池溢入干溪舒龍圖亶有詩云門前屏障遶潺湲付與林僧夜定還松盖作雲散十里竹龍行雨出千山白公香火蓮開後謝氏池塘草夢間我亦鳯凰臺上客圖閒却笑未能閒其後邑長沈時升有造舟之役睥睨兹松將斤焉里士馮文學輗作詩以遺沈頼以不伐松因詩而夀焉曰寒松一幹老蒼蒼古寺門前嵗月長匠伯偶圖舟楫利禪翁方患斧斤傷得全此日同齊櫟勿剪他年比召棠可但與君期乆逺相將俱列大夫行
元祐初起范蜀公於家辭表云六十三而致仕固不待年七十九而造朝豈云知禮史越王有表中自序云逡廵嵗月七十有三補報乾坤萬分無一語意相類
白石姜堯章竒聲逸響卒多天然自成一家不隨近體有詩說行於世三數十年來曽景建劉改之張韓伯翁靈舒趙紫芝徐無競髙菊磵諸公俱已矣自餘以詩鳴者皆非能專續白石之燈惟鄱陽張東澤受訣白石攻研澄潔駸駸欲遡太白而上之余甞觀東澤家本二千石而瓶不儲粟身本貴逰子而癯如不勝衣舉世阿附而日夜延騷人韻士論說古今客退吟餘寄趣徽軫曽不一毫預塵世事盖所飬相似所吟亦不相違信詩人之傑不可不尚友也
司馬遷謂袁盎仁心爲質引義慷慨余謂盎隂持變詐陽爲忠直之人耳盎與晁錯有隙七國之變盎獨宣言於庭曰不足憂也疑若有必勝之策及景帝屏人語但言斬錯以謝七國則兵可不血刄而罷及既斬錯而七國之兵亦不退是假天子之威以報私怨耳豈仁心耶
安禄山之亂哥舒翰與賊將崔乾祐戰潼關見黄旗軍數百隊官軍以爲賊賊以爲官軍相持久之忽不知所在當時昭陵奏陵内是日石馬皆汗流故李義山美李晟平朱泚詩云天教李令心如日可待昭陵石馬來余謂詩固佳矣豈可待石馬來耶甞在京口有客傳賀新郎一曲乃為東閫趙先生夀者竒甚失意扶炎宋爲吾皇維衡嶽孕長沙星夢社稷勲庸天地窄不數智名功勇要自有胷中妙用擎着東南天一柱看邉民買犢歸耕種官職昜此身重黄封己見傳宣送恰春來洪鈞初轉紫樞歸拱嵗嵗玉樓春噀處慧質明粧環擁正弟勸兄酬歡動一寸丹心堅似鐡待磨崖勒就浯溪頌籠尾道接天踵余謂竒則竒矣然當今九重奠枕東閫坐鎮淮右豈宜更待勒浯溪之頌耶傳曰盡美矣未盡善也此詩此詞之謂歟
容齋隨筆云今之州縣移徙改割徃徃或失其故名或州異而縣不同者如建昌軍在江西而建昌縣乃隷南康南康軍在江東而南康縣乃隷南安南安軍在江西而南安縣乃隷泉州欝林爲州欝林縣隷貴州桂陽爲軍桂陽縣隷栁州余因攷之西漢地理志所載縣名重複亦多如清河臨淮之兩東陽東海臨淮之兩開陽齊及東萊之兩臨朐濟南南陽之兩朝陽潁川汝南之兩定陵平原瑯琊之兩平昌臨淮東萊之兩昌陽武都五原之兩武都鉅鹿常山之兩曲陽五原代郡之兩安陽山陽泰山之兩平陽代郡勃海之兩平舒清河定襄之兩武城以至泰山東都東海犍爲之爲武陽者四又不可不知也
黄東浦題二十四字於寓居壁間云氣韻閒曠言詞精慎威儀端濶動作詳雅酬應温恪接納謙洽字畫宏楷每訪之一見使人肅然加敬前軰踐履盖如此
冩照非畵科比盖冩形不難冩心惟難冩之人尤其難也夫帝堯秀眉魯僖司馬亦秀眉舜重瞳項羽朱友敬亦重瞳沛公龍顔嵇叔夜亦龍顔世祖日角唐髙祖亦日角文皇鳯姿李相國亦鳳姿尼父如蒙魌陽虎亦如蒙魌竇将軍鳶肩駱賓王亦鳶肩楊食我熊虎之狀班定逺乃虎頸司馬懿狼頭周嵩乃狼肮若此者冩之似足矣故曰冩形不難夫冩屈原之形而肖矣儻筆無行吟澤畔懐忠不平之意亦非靈均冩少陵之貌而是矣儻不能筆其風騷冲澹之趣忠義傑特之氣峻潔葆麗之姿竒僻贍博之學離寓放曠之懐亦非浣花翁盖冩其形必傳其神傳其神必冩其心否則君子小人貌同心異貴賤忠惡奚自而别形雖似何益故曰冩心惟難夫善論冩心者當觀其人必胷次廣識鑒髙討論博知其人則筆下流出間不容髪矣儻秉筆而無胷次無識鑒不察其人不觀其行彼目大舜而性項羽心陽虎而貌仲尼違其人逺矣故曰冩之人尤其難本朝士大夫游戯筆墨者自坡仙叔黨文與可楊補之米元暉廉宣仲而次遺妙皆爲世寳二十年來徐抱獨蘇希亮髙菊磵趙子固周肖白亦各寄興於畵世亦争傳惟冩照入神今僅葉苔磯一人而已盖苔磯讀唐詩數百家落筆有驚人句日與褒鄂人物逰汎江湖吟人未識則討論之既識則冩之今積數卷每一卷舒如親與諸吟人談笑觴咏窮逹夷險洞見肺肝皆不能隠真冩心者矣唐摩詰詩人也前軰謂其畵中有詩詩中有畵其與苔磯同一志趣歟故曰冩照非畵科比冩形不難冩心惟難冩之人尤其難者良有以也
詩云涇以渭濁東坡云涇水一不其泥數斗是涇不自知其濁而反以渭爲濁也惟杜少陵曰回首清渭濱深得其旨馮深居題道士鄭渭濱詩卷云江湖曽是飲清波筆染霜華秋最多夢裏誦君新句子覺來無奈月明何
竹爲植物出地不膚寸與凡草木同及觧蘀柯葉横出幹三四丈畸焉益凡卉秋受霜冬被雪槁折毁裂如無生獨此君方嬋娟整秀坐視霜雪而自若豈凡草木比哉故君子亦若是平居應接交逰詡詡怡怡若庸人也倐事有不可於心人皆戚戚我獨愕愕物悉流矣身獨止焉是亦此君之不以霜雪而改柯昜葉也子猷曰不可一日無此君蘇長公曰無竹令人俗豈爲觀美耶借竹以飬性不爲俗子之歸耳古今詩人風流意度清節髙趣政自不凡如竹可愛使人一見灑然意消余得俗子之詩曰俗子俗到骨一揖已溷人不知此曹面何得有許塵正子猷長公之所畏避者也
顔氏家訓云江南閭里間士大夫有不學者羞爲鄙樸道聽塗說强事餙辭呼徴質爲周鄭謂霍亂爲博陸上荆州必稱峽西下揚都要云海郡言食則餬口道錢則孔方問移則楚丘論婚則燕爾及王則無不仲宣語劉則無不公幹若此之類轉相祖述訛以傳訛問之則不知源流施之則時復失所殊可笑而不可化也平江里巷傳習呼營妓之首曰丁魁朱魁謂城之門曰閶關齊關若然則黄魁衛魁貴賤不分雌雄莫别而湧金關候潮關與凾谷關大散關雜稱之亦莫知是何地頭矣是亦可笑而不可化者矣
藏一話腴巻下
附錄：
藏一話腴四卷（兩江總督採進本）
宋陳郁撰郁字仲文號藏一臨川人理宗朝充緝熙殿應制又充東宫講堂掌書始末畧見其子世崇隨隱漫錄中世崇載度宗嘗贊郁像有文窺西漢詩到盛唐之語寵奬甚至岳珂序稱其閉戸終日窮討編籍足不蹈毁譽之域身不登權勢之門然劉壎隱居通議有度宗御札跋惜其下訪陳郁父子之卑陋【語詳隱居通議條下】又周宻武林舊事載諸色伎藝人姓名所列御前應制者八人姜特立爲首而郁居第四則亦特立之流惟特立名列宋史侫倖傳而郁不與焉似乎未可同日語耳是書分甲乙二集又各分上下卷多記南北宋襍事間及詩話亦或自抒議論珂序又稱其出入經史研究本末具有法度而風月夢怪嘲戲訛誕淫麗氣習净洗無遺今觀所載如謂周子游廬山大林寺詩水色含雲白禽聲應谷淸一聯前句是明後句是誠附會迂謬殆可笑噱惠洪解杜甫老妻畫紙爲棊局稚子敲針作釣鈎一聯以老妻比臣以稚子比君固爲妄誕郁必謂上句比君子之直道事君下旬比小人之以直爲曲亦穿鑿無理所錄諸詩亦皆不工其持論如謂孔子不當作世家豫讓不當入刺客傳斥史記不醇頗渉庸膚謂李虛中以年月日時推命而不知韓愈作虛中墓誌其推命實不用時尤失考證然所記遺聞多資勸戒亦未嘗無一節之可取焉（四庫全書總目卷一百二十一·子部三十一·雜家類五）
陳郁藏一話諛一卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十二）
書名:藏一話腴
作者:陳郁（字仲文；號藏一） （南宋） 撰
部:子 類:雜家類 屬:雜說之屬
參考資料:（《四庫大辭典》）
四卷。南宋陳郁（生卒年不详）撰。陳郁字仲文，号藏一，抚州临川（今江西抚州）人，一说崇仁（今属江西）人。理宗时，特旨以布衣充缉熙殿应制，又充东宫讲堂掌书。其子陳世崇《隨隱漫錄》载度宗曾赞陳郁像，有“文窥西汉，诗到盛唐”之语，宠奖备至。岳珂序称其“闭户终日，穷讨编籍，足不蹈毁誉之域，身不登权势之门。”搜集朝野杂事，撰成此书。全书分甲、乙二集，每集又各分上、下二卷，主要记载北宋和南宋杂事，间及诗话，时而自抒议论，夹杂考经评史等。岳珂序又称其出入经史，研究本末，具有法度，而风月梦怪、嘲戏讹诞、淫丽气习，净洗无遗。评价很高。《四库全书总目》则谓，其述周子游庐山大林寺诗“水色含云白，禽声应各清”一联，前句是明，后句是诚，附会迂谬，殆可笑噱。又谓，惠洪解杜甫“老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩”一联，以老妻比臣，以稚子比君，固为妄诞。陳郁必谓上句比君子之直道事君，下句比小人之以直为曲，亦穿凿无理。又说，所录诸诗，亦皆不工。其持论，如谓孔子不当作世家、豫让不当入刺客传，斥《史記》不醇，颇涉庸肤。又谓，书中说李虛中以年、月、日、时推命，而不知韓愈作李虛中墓志，称其推命不用时，尤失考证。书中确实存在一些不足，但所记遗闻，尤其是两宋杂事，多资劝戒，亦可与史传互相参证，多有可取，不可尽废。今传本不一，《四库全书》、《适园丛书》作《藏一話腴》四卷，商务印书馆《說郛》节本不分卷，《旧小说》收入一则。《百川学海》、《古今說海》、宛委山堂《說郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《说海类编》等丛书本作《话腴》一卷。民国胡思敬辑《豫章丛书》本作《藏一話腴》内编二卷、外编二卷，附民国魏元旷撰《校勘记》一卷和胡思敬撰《校勘续记》一卷，为较好较通行版本。
陳郁
郁字仲文號藏一臨川人理宗朝充緝熙殿應制景定間充東宮講堂掌書兼撰述德祐乙亥卒【撫州府志度宗嘗贊郁像云文窺西漢詩到盛唐侍予左右知汝忠良】（四庫全書·集部·詩文評類·宋詩紀事卷六十八）
雪詞
賈相當國陳藏一作雪詞譏之詞曰没巴没鼻霎時間做出漫天漫地不論高低并上下平白都教一例鼔動滕神招邀巽二一任張威勢識他不破只今道是祥瑞却向鵝鴨池邊三更半夜誤了吴元濟東郭先生都不管關上門兒穏睡一夜東風三竿暖日萬事隨流水東皇笑道山河元是我底詞名念奴嬌【案詞名念奴嬌五字依説郛補入】（四庫全書·史部·雜史類·錢塘遺事卷四）
陳藏一雪詞譏賈秋壑沒巴沒鼻霎時間做出漫天漫地不論高低并大小平白教都一例鼔弄滕神招邀巽二一恁張威勢識他不破至今道是祥瑞最是鵝鴨池邊三更半夜誤了吳元濟東郭先生都不管挨上門兒穏睡一夜東風三竿紅日萬事隨流水東皇笑道山河元是我底（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·庶齋老學叢談卷中下）
雪詞寓刺
宋賈似道當國日陳藏一作雪詞譏之云没巴没臂霎時間做出漫天漫地不論髙低并上下平白都教一例鼓弄滕神招邀巽二一任張威勢識他不破今只道是祥瑞 却是鵞鴨池邊三更半夜誤了呉元濟東郭先生都不管闗上門兒穏睡一夜東風三竿暖日萬事隨流水東皇笑道山河原是我的【去聲】葢念奴嬌詞也一名百字令張仲宗以東坡赤壁詞後語因名酹江月云（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·蟫精雋卷一）
陳藏一雪詞譏賈秋壑云没巴没鼻霎時間做出漫天漫地不論髙低并大小平白都教一例鼔弄滕神招邀巽二一恁張威勢識他不破至今道是祥瑞最是鵞鴨池邊三更半夜誤了吳元濟東郭先生都不管挨上門兒穏睡一夜東風三竿紅日萬事隨流水東皇笑道山河元是我底（四庫全書·集部·詞曲類·詞話之屬·詞苑叢談卷十一）
庚申八月太子請兩殿幸本宫清霽亭賞芙蓉木犀韶部頭陳盻兒捧牙板歌尋尋覔覔句上曰愁悶之詞非所宜聽顧太子曰可令陳藏一撰一即景快活聲聲慢先臣再拜承命五進酒而成二進酒數十人已羣謳矣天顔大悦於本宫官屬支賜外特賜百疋兩詞曰澄空初霽暑退銀塘氷壺鴈程寥漠天闕清芬何事早飄巗壑花神更裁麗質漲紅波一奩梳掠凉影裏筭素娥仙隊似曽相約閑把兩花商略開時候羞趂觀桃堦藥緑幙黄簾好頓膽瓶兒着年年粟金萬斛拒嚴霜錦絲圍幄秋富貴又何妨與民同樂明年四月九日儲皇生辰令述寳鼎現俾本宫内人羣唱為夀上稱得體詞曰虞絃清暑佳氣葱鬰非烟非霧人正在東闈堂上分瑞祥輝騰翠渚奉玉斚總歡呼稱頌爭羡神光葆聚慶誕節彌生二佛接踵瑶池仙母最好英慧由天賦有仁慈寛厚襟宇每留念修身誠意愽問謙勤親保傅染寳翰鎮規隨宸畫心授家傳有素更吟詠形容雅頌隱隱賡歌風度恩重漢殿傳觴宣付祝恭承天語對南薰初試宫院笙簫競舉但長願際昇平世萬載皇基因覩問寢日竢鷄鳴舞拜龍樓深處又明年賜永嘉郡夫人全氏為太子妃錫宴畢子妃回宫令旨俾立成絳都春家宴進酒詞曰晴春媚曉正禁苑乍煖鶯聲嬌小桞拂玉闌花映朱簾韶光早熈朝多暇舒長晝慶聖主新頒飛詔貽謀恩重齊家有訓萬邦儀表偏稱宫闈歡笑釀和氣共結天香繚繞侍宴回車韶部將迎金蓮照鷄鳴警戒丁寧了但管取咸恒同道東皇先報宜男已生瑞草若此者餘百篇史臣章采稱陳藏一長短句以清真之不可學老坡之可東宫應令含情托諷所謂曲終奏雅者耶沉香亭清平之調尚托汗青以傳藏一此詞合太史氏書法宜牽連得書（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·隨隱漫錄卷二）
真徳秀草招安湖南草冦詔云自有天子至于今日未聞盜賊得以全軀弄潢池之兵諒非爾志烈崑崗之火亦豈余心上稱其得體姚勉述勑祭閻妃文曰五雲縹緲誰扣玉扄上怒曰朕雖不善未如明皇之甚也姑蘇守臣進蠏應制程奎草批荅云新酒菊天惟其時矣上曰茅店酒旗語豈王言耶令陳藏一擬聞先臣援筆立成略曰内則黄中通理外則戈甲森然此卿出將入相文在中而横行匈奴之象也上乃悅又承旨令述太乙宫明禋祈晴設醮青詞云我將我享爰有事于明堂載禱載祈肅致忱于楚帝上自改為上帝楚邦昌逆號也凡代王言不可不謹（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·隨隱漫錄卷三）
魏明帝景初元年徙長安銅人承露盤盤折聲聞數十里重不可致留于覇城大發卒鑄銅人二號翁仲列坐司馬門外抱獨先生命先人與錢菊友【頴】即席以乆字韻賦翁仲菊友云武皇騎龍朝帝后露濕銅仙古苔繡景初命名翁與仲無復衣冠仍漢舊桓圭大劒髙嵯峨不動如山嚴鎮守豈知屹立司馬門九鼎暗移司馬手變遷陵谷亦何易洛陽塵埃一回首因嗟寵辱非可常世間何者為長乆君不見後來荆棘埋銅駞坐想失身横隴畆先人云銅仙擎露秋風表珍重劉郎千萬夀老瞞攘鼎貽孫謀因逼此仙俱受垢仙寧折骨拒非招恥為姦雄效奔走汚名翁仲俾司門口不能言心自否洛陽宫殿一灰飛天上此標獨長乆君不見堂堂冠劒隱霸城萬古六丁驅鬼守先生跋云紹定壬辰九日抱獨山人徐逸觀陳藏一所作翁仲詩觀其命意布辭灼見魅鄉呼魄指寃俾受言奬如在荆棘中流涕而話徃事嗚呼如詩人忠憤之心隨事而見可勝歎哉因執筆惘惘而書（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·隨隱漫錄卷四）
話腴【陳郁】
藝祖微時日詩云欲出未出光辣撻千山萬山如火發須臾走向天上來趕郤殘星趕郤月國史潤飾之云未離海嶠千山黒才到天心萬國明文氣卑弱不如元作真西山鎮温陵有海冦猖獗令正将王大受将卒五百擒獲其趙某等三渠魁及從賊百餘輩大受歸傷重而沒趙宗子也始皆疑西山未易處閱數日獄成西山引諸囚入教場縛二渠魁於中掩其心令諸軍射箭如蝟而賊未死或斬或搥次第而畢惟置趙於傍觀之次陵遲二渠魁且以心肝祭大受訖補其二子以指使又配其二女以良壻賞罰兼行士民驚服皆以為趙可生也事畢西山呼趙問之趙稱宗室不絶西山曰宗室為賊首則非宗室矣宜正以王法決交脊二百而死
南康縣外二十里許有劉氏女少而慧父母初以許蔡無故絶蔡而許吳吳亡又以許蔡女曰吾一身而三許人何顔登人門户投潭水而死鄉社立賢女祠今存焉
菱芡皆水物也胡為菱寒而芡暖葢菱花開必背日芡花開必向日故也桃杏雙仁者必殺人其花本五出有六出必雙仁而殺人矣反常故也木實之蠧者必不沙爛沙爛者必不蠧而能浮若不浮者亦殺人葢既沙爛則不能藴畜而生蟲瓜至甘而不蠧者以其沙也有物有則若可窮矣
馬友犯長沙向薌林捍之不敵而潰道遇友别將方舟而來家人輩惶懼知弗脫矣賊指求薌林愛妾妾聞命無懼色自語賊曰必欲我當以車馬來賊許之妾即盛飾以待家人駭之然猶謂其徃可以紓難頃刻肩輿至即奮而登既過河望賊舟不甚逺妾忽語輿卒欲少止羣卒乃弛轎妾一躍入水急援之已絶矣賊相顧不發薌林亦悠然而去
徽廟一日幸來夫人閣偶灑翰于小白團扇書七言十四字而天思稍倦顧在側璫云汝有能吟之客可令續之乃薦鄰里太學生既宣入内侍省恭讀宸製不知指意乞為取旨或續句呈或就書扇左上曰朝來不喜餐必惡阻也當以此為詞以續于扇續進上大喜會将策士生於未奏名徑使造庭賜以第焉上御詩曰選飯朝來不喜餐御厨空費八珍盤生續曰人間有味都嘗遍只許江梅一點酸
唐李渉過皖口之西遇大艦遏其征數十人持兵仗問是何人從者曰李渉博士船也其豪首曰若是李渉聞詩名已乆但希一篇金帛非敢取也李乃贈一絶云暮雨蕭蕭江上村緑林豪客夜知聞相逢不用相廻避世上于今半是君
真廟朝寢殿側有古檜秀茂不羣名御愛檜然横礙殿簷真皇意欲去之一夕風雷轉摺其枝時以為瑞
諸葛武侯薦馬超於先主關羽恐其出已右移書問之武侯曰可與翼徳並驅馳衡然非髯將軍比也羽聞而喜余謂武侯此語既不掩超之美又有以結羽之心深沉大畧可涯涘耶當其數敗衂時下教曰今非將不善兵不衆而敗葢亮未聞過耳諸君攻亮之過則兵決可勝夫人有失誰不懐忌而武侯獨願聞其過豈不誠大丈夫哉
明之象山士子史本有木犀忽變紅色異香因接本獻闕下高廟雅愛之畵為扇靣仍製詩以賜從臣云月宫移就日宫栽引得輕紅入面來好向煙消承雨露丹心一點為君開又云秋入幽巖桂影團香深粟粟照林丹應隨王母瑶池宴染得朝霞下廣寒自是四方爭傳其本嵗接數百史氏由此昌焉一卉之微香色稍異能動至尊入品題且昌其主可以人而不如木乎
世論多以阮籍為放曠不覊之士守禮法者羞言之葢以迹而不以心也余見其沉酣不理若與世違然觀漢楚戰塲則曰時無英雄使稚子成名豈忘慮於世變哉口不臧否然待人以青白眼豈無意於人物哉居喪飲酒食肉然慟哭則嘔血數斗豈不情於哀戚哉當其王室不競强臣擅威戮大臣如刺犬豕故張華衛瓘以清直死嵇康以高簡死王衍以清談死陸機陸雲以俊才死至文帝將求婚鍾會欲詢以時事而致之罪而籍終皆以沉湎避其察微見逺寄托保身非高出數子之上其能脫屣於禍穽哉吁善觀人者當考其迹而逆察其心乃可也
建炎樞宻聶昌臨川人也上庠釋褐出身元名山御筆改今名朝廷令往河北割地粘罕令撤傘而後見昌云彼此皆王臣也平交耳安有撤傘之禮竟不從粘罕而莫之屈當時河北百姓不肯割土昌因與力爭死之諡榮愍
寫照非畵物比葢寫形不難寫心惟難也夫帝堯秀眉魯僖司馬亦秀眉舜重瞳項羽朱友敬亦重瞳沛公龍顔嵇叔夜亦龍顏世祖日角唐髙祖亦日角文皇鳯姿李相國亦鳯姿尼父如蒙魌陽虎亦如蒙魌竇將軍鳶肩駱賔王亦鳶肩揚食我熊虎之狀班定逺乃虎頭司馬懿狼顧周嵩乃狼肮若此者寫之似足矣故曰寫形不難夫寫屈原之形而肖矣儻筆無行吟澤畔懐忠不平之意亦非靈均寫少陵之貌而是矣儻不能筆其風騷冲澹之趣忠義傑特之氣峻潔葆麗之姿竒僻贍博之學離寓放曠之懐亦非浣花翁葢寫其形必傳其神傳其神必寫其心否則君子小人貌同心異貴賤忠惡奚自而别形雖似何益故曰寫心惟難
端平甲午七月八日我師尅復彭城麾下洪福得亡金人手抄詩餘於其中得一二篇廼知河朔幽燕渾厚之氣至此散矣因録於後李國棟夏卿感懷云東金西木兩暌違由此生男不足依但願相忘不相顧莫言誰是復誰非幾家能用三牲養千古空傳五綵衣一把殘骸著無處不歸溝壑欲誰歸自注云珞琭子曰東金西木定生五逆之男僕命庚申日甲申時政為此爾梁仲經哀遼東一首云守臣肉食頭如雪夜半羣酋登雉堞十萬人家靡孑遺馬蹄殷染衣冠血珠玉盈車宫殿焚娟娟少女嬪羶葷路逢人語辛酸事骨痛心摧不忍聞我今來作遼陽客入境臨風弔寃魄遼水無聲遼地空蕭蕭暮雨天垂泣青綾慣睡直承明偏褧縵胡不稱情見說豺狼當路立自憐烏鵲遶枝驚安邊計策無何有憂國形骸太痩生何日凱還思舊職不才猶可薦咸英史舜元哀王旦一首云八月風高邉馬壯健兒彎弓向南望鐵門不守犯孤城失我堂堂仁勇將將軍之起本儒臣緯武經文才過人墨磨盾鼻掃千字箭射戟牙驚六軍憶昔同時初上疏明日東華聽宣諭我從金轂東廵邏公總干戈練征戍三月和兵好始修敵兵一夜襲通州練衣出郊雖頻戰氊帳沿河未肻休將軍盡出兵如水燒敵之車破敵壘倒戈棄甲十萬人亂轍靡旗三百里金甲煌煌金印光詔書命我守昆陽雖知人有百夫勇可奈倉無一日糧叛臣暗作開門策一虎翻為羣犬獲胸中氣憤爆雷聲頷下欲張蝟毛磔將軍雖死尚如生萬里遥傳忠義名昔聞陜右叚忠烈今見常山顔杲卿棟朽榱崩人短氣平生况切同年義試歌慷慨一篇詞定洒英雄千古淚王旦者昆陽守王子明也余於感懷篇著其無父子之道亡國之本也於哀遼東王旦篇著其敗亡之迹以見天道之好還也（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·說郛卷三十五下）
話腴【宋陳郁】
藝祖微時日詩云欲出未出光辣撻千山萬山如火發須臾走向天上來趕却殘星趕却月國史潤飾之云未離海嶠千山黒才到天心萬國明文氣卑弱不如元作
真西山鎮温陵有海冦猖獗令鎮將王大受將卒五百擒獲其趙某等三渠魁及從賊百餘輩大受歸傷重而沒趙宗子也始皆疑西山未易處閱數日獄成西山引諸囚入教埸縛二渠魁於中掩其心令諸軍射箭如蝟而賊未死或斬或搥次第而畢惟置趙於傍觀之次凌遲二渠魁且以心肝祭大受訖補其二子以指揮使又配其二女以良壻賞罰兼行士民驚服皆以為趙可生也事畢西山呼趙問之趙稱宗室不絶西山曰宗室為賊首則非宗室矣宜正以王法決交脊二百而死
南康縣外二十里許有劉氏女少而慧父母初以許蔡無故絶蔡而許吴吴亡又以許蔡女曰吾一身而三許人何顔登人門戸投潭水而死鄉社立賢女祠今存焉
菱芡皆水物也胡為菱寒而芡暖葢菱花開必背日芡花開必向日故也桃杏雙仁者必殺人其花本五出有六出必雙仁而殺人矣反常故也木實之蠧者必不沙爛沙爛者必不蠧而能浮若不浮者亦殺人葢既沙爛則不能藴畜而生蟲瓜至甘而不蠧者以其沙也有物有則若可窮矣
馬友犯長沙向薌林捍之不敵而潰道遇友别將方舟而來家人輩惶懼知弗脫矣賊指求薌林愛妾妾聞命無懼色自語賊曰必欲我當以車馬來賊許之妾即盛飾以待家人駭之然猶謂其徃可以紓難頃刻肩輿至即奮而登既過河望賊舟不甚相逺妾忽語輿卒欲少止羣卒乃弛轎妾一躍入水急援之已絶矣賊相顧不發薌林亦悠然而去
岳鄂王飛謝收復河南赦及罷兵表畧曰戎狄不情虎狼無信莫守金石之約難充溪壑之求暫圖安而解倒垂猶云可也欲長慮而尊中國豈其然乎又曰身居將閫功無補於涓埃口誦詔書面有慚於軍旅又曰尚作聰明而過慮徒懷猶豫以致疑葢無事而請和者謀恐卑辭而厚幣者進願定規於至勝期收地於兩河唾手幽燕終欲復讐而報國誓心天地當令稽首以稱藩未幾金渝盟河南復陷後六十年得金之南遷録見當時諸酋議論銳意為取江南之計歸三京以誘吾歸兵於平地吾保河南則江南必虚若吾不守河南則是彼甞見歸吾自棄置遺民當自歸曲於吾矣敵謀若此鄂武穆之料敵信不妄云
徽廟一日幸來夫人閤就灑翰于小白團扇書七言十四字而天思稍倦顧在側璫云汝有能吟之客可令續之乃薦鄰里太學生既宣入内侍省恭讀宸製不知指意乞為取旨或續句呈或就書扇左上曰朝來不喜餐必惡阻也當以此為詞以續于扇續進上大喜會將策士生時未奏名徑使造庭賜以第焉上御詩曰選飯朝來不喜餐御廚空費八珍盤生續曰人間有味俱甞遍只許江梅一點酸
唐李涉過皖口之西遇大艦遏其征數十人持兵仗問是何人從者曰李涉博士船也其豪首曰若是李涉聞詩名已久但希一篇金帛非敢取也李乃贈一絶云暮雨蕭蕭江上村綠林豪客夜知聞相逢不用相迴避世上于今半是君
真廟朝寢殿側有古檜秀茂不羣名御愛檜然横礙殿簷真皇意欲去之一夕風雷轉摺其枝時以為瑞
諸葛武侯薦馬超於先主關羽恐其出己右移書問之武侯曰可與翼徳並驅争衡然非髯將軍比也羽聞而喜余謂武候此語既不掩超之美又有以結羽之心深沉大畧可涯涘邪當其兵數敗衂時下教曰今非將不善兵不衆而敗葢亮未聞過耳諸君攻亮之過則兵決可勝夫人有失誰不懷忌而武侯獨願聞其過豈不誠大丈夫哉
明之象山士子史本有木犀忽變紅色異香因接本獻闕下髙廟雅愛之畫為扇面仍製詩以賜從臣云月宫移就日宫栽引得輕紅入面來好向烟霄承雨露丹心一點為君開又云秋入幽巖桂影團香深粟粟照林丹應隨王母瑶池宴染得朝霞下廣寒自是四方爭傳其本嵗接數百史氏由此昌焉一卉之微香色稍異能動至尊入品題且昌其主可以人而不如木乎
世論多以阮籍為放曠不羈之士守禮法者羞言之葢以迹而不以心也余見其沉酣不理若與世違然觀漢楚戰場則曰時無英雄使豎子成名豈忘慮於世變哉口不臧否然待人以青白眼豈無意於人物哉居喪飲酒食肉然慟哭則嘔血數斗豈不情於哀戚哉當其王室不競強臣擅威戮大臣如刺犬豕故張華衞瓘以清直死嵇康以髙簡死王衍以清談死陸機陸雲以俊才死至文帝將求婚鍾會欲詢以時事而致之罪而籍終皆以沉湎避其察微見逺寄託保身非髙出數子之上其能脱屣於禍穽哉吁善觀人者當考其迹而逆察其心乃可也
曲帥端統兵日有叔父必欲居將列以功名自見力止之不聴遂以偏將出戰後竟敗歸端勞傷撫殘之餘軍正以將叔敗告謂當伏誅不免委諸法既誅矣端乃成服發喪其祭文曰嗚呼斬叔者涇原統制祭叔者姪兒曲端尚享士莫不畏服又方秦丞相殺諸公時趙公鼎薨於謫所有名士大夫遣祭於道間秦聞而索之將羅織以罪而其文止叙年月日具位姓名致祭於某官之靈嗚呼哀哉尚饗而已秦竟不得而罪焉
建炎樞宻聶昌臨川人也上庠釋褐出身元名山御筆改今名朝廷令往河北割地尼雅滿撤傘而後見昌云彼此皆王臣也平交耳安有令撤傘之禮竟不從尼雅滿亦莫之屈當時河北百姓不肯割土昌因與虜爭死之諡榮愍
明之慈谿縣西北有慶安寺寺前有古松夾道綿亘數里望之如蒼雲其一最巨而竒蜿蜒若龍飛偃如葢臨池之上寺後有泉出於深谷僧以巨竹連筒引行數里支分於松下石池溢入於溪舒龍圖亶有詩云門前屏障遶潺湲付與林僧夜定還松葢作雲遮十里竹龍行雨出千山白公香火蓮開後謝氏池塘草夢間我亦鳯鳯臺上客圖閒却笑未能閒其後邑長沈時升有造舟之役睥睨兹松將斤焉里士馮文學輗作詩以遺沈賴以不伐松因詩而夀焉詩曰寒松一榦老蒼蒼古寺門前嵗月長匠伯偶圖舟楫利禪翁方患斧斤傷得全此日同齊櫟弗剪他年比召棠可但與君期久逺相將俱列大夫行
寫照非畫物比葢寫形不難寫心惟難也夫帝堯秀眉魯僖司馬亦秀眉舜重瞳項羽朱友敬亦重瞳沛公龍顔嵇叔夜亦龍顔世祖日角唐髙祖亦日角文皇鳯姿李相國亦鳯姿尼父如蒙魌陽虎亦如蒙魌竇將軍鳶肩駱賔王亦鳶肩揚食我熊虎之狀班定逺乃虎頭司馬懿狼顧周嵩乃狼抗若此者寫之似足矣故曰寫形不難夫寫屈原之形而肖矣儻筆無行吟澤畔懷忠不平之意亦非靈均寫少陵之貌而是矣儻不能筆其風騷沖澹之趣忠義傑特之氣峻潔葆麗之姿竒僻贍博之學離寓放曠之懷亦非浣花翁葢寫其形必傳其神傳其神必寫其心否則君子小人貌同心異貴賤忠惡奚自而别形雖似何益故曰寫心惟難（四庫全書·子部·雜家類·雜編之屬·古今說海卷一百三·說畧十九【雜記十九】）